Arhivă pentru ianuarie, 2009

mihai-valica

Va invitam sa ascultati interviul cu pr. prof. dr. Mihai Valica, care face o sinteza a  raportului asupra documentelor de identitate biometrice, in cadrul emisiunii “Sfatul inteleptului”, realizata de Antoaneta Velcovici si difuzata de Radio Romania Actualitati in data de 31 ianuarie 2009:

Click aici pentru audio:play3

Download:

glossy-download2

Cu sprijinul http://www.razbointrucuvant.ro

Emisiunea de la Antena 2 realizata de Irina Cordoneanu si consacrata problemei CIP-urilor biometrice i-a avut ca invitati pe parintele Mihai Andrei Aldea, un comisar de la Directia Pasapoarte si pe Silviu Prigoana, care sustinea implantarea cipurilor. In cursul emisiunii a fost invitat telefonic si avocatul Mihai Rapcea din partea Coalitiei Impotriva Statului Politienesc. Rapcea l-a demascat in direct pe Prigoana drept mason declansand o reactie furioasa a acestuia impotriva crestinismului si a parintelui Aldea, aflat in studio.

Duminica, 1 februarie, Coalitia organizeaza o demonstratie la baza Dealului Patriarhiei, incepand cu orele 12.30, pentru a informa opinia publica asupra pericolelor cipurilor biometrice si ale agresiunii anti-constitutionale asupra poporului roman.

Inregistrarea este de slaba calitate, dar conteaza mai mult ceea se se spune. Scuzele de rigoare – a fost facuta in pripa.

Sursa:http://www.youtube.com/user/VictoRoncea

afis-manifestatie-cip-vaca


Coalitia Impotriva Statului Politienesc anunta doua actiuni stradale de protest fata de incercarea de restrangere a drepturilor inalienabile ale cetatenilor romani prin introducerea documentelor de identitate cu cip biometric si instaurarea controlului total al mijloacelor de comunicare electronice.

Prima demonstratie va avea loc duminica, 1 Februarie 2009, intre orele 12.30 si 14.30, in Bucuresti, la Crucea de la poalele Dealului Patriarhiei, in Piata Unirii.

A doua manifestatie de protest va avea loc in ziua de miercuri, 4 Februarie 2009, intre orele 12.30 si 14.30, in Bucuresti, Piata Victoriei, in fata sediului Guvernului Romaniei.

Coalitia Impotriva Statului Politienesc este o organizatie fara personalitate juridica, deschisa tuturor persoanelor si asociatiilor dispuse sa apere Constitutia tarii si drepturile fundamentale ale cetatenilor romani, formata in prezent din mai multe organizatii civice, printre care: Asociatia Adevar si Dreptate, Asociatia Noua Dreapta, Asociatia Civic Media, Asociatia Pentru Apararea Drepturilor Apatrizilor si Refugiatilor (APADAR), Grupul Independent pentru Democratie (GID), s.a.
Campaniile Coalitiei Impotriva Statului Politienesc vizeaza desfiintarea masurilor adoptate de stat pentru Controlul Total al populatiei, respectiv:

1) Obligativitatea introducerii cipurilor biometrice in toate documentele de identitate – prin Hotararea de Guvern nr. 1566/15.12.2008 – contrar Articolului 23 din Constitutia tarii – Libertatea individuala si siguranta persoanei sunt inviolabile – respectiv a Articolului 29 – Libertatea gandirii si a opiniilor, precum si libertatea credintelor religioase nu pot fi ingradite sub nici o forma; si

2) Legea privind inregistrarea si inmagazinarea tuturor comunicatiilor electronice personale ale cetatentilor Romaniei – Nr. 298/2008 – contrar Articolului 26 din Constitutia tarii – care obliga autoritatile publice sa respecte si sa ocroteasca “viata intima, familiala si privata”; a Articolului 28 – Secretul scrisorilor, al telegramelor, al altor trimiteri
postale, al convorbirilor telefonice si al celorlalte mijloace legale de comunicare este inviolabil; si a Articolului 53 – care prevede ca “restrangerea exercitiului unor drepturi sau al unor libertati poate fi dispusa numai daca este necesara intr-o societate democratica. Masura trebuie sa fie proportionala cu situatia care a determinat-o, sa fie aplicata in mod nediscriminatoriu si fara a aduce atingere existentei dreptului sau a libertatii”.

Coalitia Impotriva Statului Politienesc este fidela Apelului Parintelui Justin Parvu – “Luptati pana la capat! Nu va temeti!” – si este bazata pe reactia categorica si imediata a cetatentilor informati ai Romaniei, exprimata prin semnaturile la Petitia “Impotriva cipurilor cu date biometrice premergatoare pecetluirii cu numarul Fiarei, 666″
http://www.petitiononline.com/NU666/petition.html – peste 10.000 de semnatari – si la “Petiþia impotriva (si pentru abolirea) legii nr. 298/2008 (privind retinerea datelor generate sau prelucrate de furnizorii de servicii de comunicatii electronice destinate publicului sau de retele publice de comunicatii…) http://www.petitieonline.ro/petitie-p37662052.html – peste 15.000 de semnatari, ambele in crestere vertiginoasa.

Coalitia Impotriva Statului Politienesc saluta initiativa ziarului ZIUA de a contesta la Curtea Constitutionala, prin Avocatul Poporului, Legea 298/2008 si reafirma ca va actiona de asemenea pentru desfiintarea acestor acte anti-constitutionale si pentru protectia drepturilor cetatenilor romani in fata abuzurilor statului.

Asteptam sprijinul si participarea tuturor organizatiilor si persoanelor care doresc sa se implice in acest demers.

Secretariatul Coalitiei este asigurat de: Asociatia Adevar si Dreptate – http://www.adevar-si-dreptate.info, Asociatia Civic Media – http://www.civicmedia.ro, Asociatia Pentru Apararea Drepturilor Apatrizilor si Refugiatilor – http://www.apadar.ro.

Persoana de Contact: Avocat Mihai Rapcea
GSM: 0727673376 * E-mail: rapcea at gmail.com * E-Group: refuzimplant@yahoogroups.com

________________________________________________________________________________________________________

ÎNVĂŢAŢI SĂ SPUNEŢI NU !
Coaliţia Împotriva Statului Poliţienesc respinge cu putere încălcările drepturilor fundamentale ale românilor prin măsurile statului destinate Controlului Total al populaţiei.
De la 1 ianuarie a.c., statul a introdus obligativitatea aplicării pe documentele de identitate ale românilor a unui cip care conţine detalii personale biometrice precum şi alte date, inclusiv amprentele digitale.
Fără nici un fel de dezbatere publică, românii sunt însemnaţi ca vitele, cu un cip care le va monitoriza activitatea, plasat deocamdată pe aşa-zisele Paşapoarte Biometrice şi pe Permisele de Conducere, iar în viitorul apropiat inclusiv pe Cărţile de Identitate.

Spunem NU:

Obligativităţii introducerii cipurilor biometrice în toate documentele de identitate, ceea ce este contrar: Articolului 23 din Constituţia ţării – Libertatea individuală şi siguranţa persoanei sunt inviolabile, respectiv Articolului 29 – Libertatea gândirii şi a opiniilor, precum şi libertatea credinţelor religioase nu pot fi îngrădite sub nici o formă.

Spunem NU:

Legii privind înregistrarea şi înmagazinarea tuturor comunicaţiilor electronice personale ale cetăţentilor României (nr. 298/2008) – ceea ce este contrar: Articolului 26 din Constituţia ţării, care obligă autorităţile publice să respecte şi să ocrotească „viaţa intimă, familială şi privată”; Articolului 28 – Secretul scrisorilor, al telegramelor, al altor trimiteri poştale, al convorbirilor telefonice şi al celorlalte mijloace legale de comunicare este inviolabil; şi Articolului 53 – care prevede că „restrângerea exerciţiului unor drepturi sau al unor libertăţi poate fi dispusă numai dacă este necesară într-o societate democratică. Măsura trebuie să fie proporţională cu situaţia care a determinat-o, sa fie aplicată în mod nediscriminatoriu şi fără a aduce atingere existenţei dreptului sau a libertăţii”.

(mai mult…)


Joi, 28 ianuarie, la Cercul Militar din Oradea a avut loc conferinta cu tema ‘Îndosarierea electronică si libertatea umană”. Invitatul conferinţei a fost părintele Ioan Şismanian de la mănăstirea Petru Vodă, jud. Neamţ. In cadrul conferinţei au vorbit despre probleme tehnice legate de subiect ing. dr. Alin Teuşdea si ing. I.T. Mâcâială Marian. La conferinţă au participat peste 400 de persoane. Organizatori au fost ASTRADROM, filiala Bihor.
Asociaţia pentru păstrarea si promovarea valorilor culturale si naţionale ale poporului român – ASTRADROM în colaborare cu Fundaţia creştină ortodoxă Sfinţii Arhangheli Mihail si Gavriil au organizat joi la Centrul Militar Oradea o conferinţă în care s-a dezbătut problema introducerii paşapoartelor cu cip biometric.

În cadrul conferinţei inginerul Mâcâială Marian a prezentat din punct de vedere tehnologic modul de funcţionare a citirii si functionării aparaturii folosite în acest scop.
Fizicianul prof. univ. dr. Alin Teuşdea, specialist în electronică si telecomunicaţii, a aratat posibilitatea falsificării şi virusării informaţiilor emise de aceste cipuri.

obama-mason

Site-ul http://aftermathnews.com posta in urma cu aproape o luna o stire conform careia William R. Singleton Sper Liban Lodge # 7 organizeaza un bal in cinstea alegerii noului presedinte american Barack Obama şi vice-preşedintelelui Joseph Biden.

Costul biletelor a fost de 65 $,banii adunatii urmand a fi donati fundatiei masonice din Districtul Columbia.

 zcj01.jpg

Ii praznuim astazi(30.01.2009) pe cei Trei Mari Dascali si Ierarhi ai Bisericii, Sfintii Vasile cel Mare, Grigorie Teologul si Ioan Gura de Aur, care prin descoperire cereasca au aratat crestinilor, ce se galceveau pentru a dovedi intaietatea vreunuia dintre ei, legatura dragostei lor intru Domnul. Prietenia duhovniceasca, despre care acesti ierarhi ne-au lasat cuvantari pline de har, se imputineaza astazi din ce in ce, pe masura racirii dragostei multora, iar slabiciunea legaturilor dintre noi ne face vulnerabili in fata atacurilor celui rau.

Care zid este atat de puternic si atat de intarit prin legatura perfecta a pietrelor trainice din care e construit, incat sa reziste atacurilor vrajmasilor ca ceata celor cari se iubesc – unii pe altii si cari sunt stransi intr-o singură unire? Atacurile diavolului le resping; si pe bună dreptate. Caci cei cari se oranduiesc in ordine de lupta contra diavolului sunt de neinvins; de uneltirile lui isi inalta trofeele stralucitoare ale dragostei. Sunt ca si o liră. După cum coardele lirei sunt multe, dar dau o singura melodie si scot o cantare placuta, tot astfel si cei cari sunt stransi intr-un gand dau drumul cantării melodioase a dragostei. Nimic nu poate sa fie mai dulce decat dragostea!“, descria Sf. Ioan Gura de Aur intarirea duhovniceasca pe care si-o daruiesc prietenii adevarati.

___________________________________

Sursa:http://www.razbointrucuvant.ro

666buy_sell

Comentariu primit de la un cititor:

Se ia totul ca o masura de securitate si ca o gluma…
Ma numesc D. P. si am 51 de ani de profesie fizician. In perioada 1992 – 2001 am lucrat la implementarea sistemului de cod de bare in ramura ce tine de industria usoara.
Nu sunt un tip religios, mai degraba ,,liber cugetator” dar un fapt sinistru m-a cam pus pe ganduri.
Cele trei bare ,,Headere” de identificare ale oricarui cod ( cele trei linii mai lungi) reprezinta cifra 6 si sunt esentiale pentru ca orice scaner sa poata citi restul codului, reprezentat de pret, CNP etc.
Totul se datoreaza faptului ca absolut toate procesoarele, Intel, AMD, Sparc PPC, Callor etc. in instructiunile ascunse, accesarea BUS-ului se face cu cifra 666, astfel ca daca codul de bare are spre exemplu un header 888, procesorul nu poate accesa informatia respectiva.
Treaba tine strict de tehnica. Daca vreti sa vedeti concret, apelati la un pusti ce detine un calculator cu sistem Unix si rugati-l sa acceseze din consola instructiunile arhitecturii RISC.
Toate fisierele incep cu 666.
Nu cred ca exista profeti ci doar indivizi foarte bine informati (cel mai mare din punctul meu de vedere a fost Jules Vernes), insa e ciudat ca din toata combinatia de cifre posibila s-a ales doar 666. De ce nu 931 sau 145?
Lasand la o parte religia si experientele mistice ,,Este o flagranta incalcare a libertatii umane si drepturilor omului in ansamblu”.
Comunitatea Europeana are contracte de lucru pe termen lung cu firma VERICHIP.

http://www.digitalangel.com/
Si un extras de pe pagina principala:
,,Digital Angel GPS and RFID products are utilized around the world to save lives, ensure the safety of our food supply, reunite loved ones and improve the quality of life. We are a leading developer of technologies that enable the rapid and accurate identification, location tracking, and condition monitoring of what is important to people. Applications of our products include identification and monitoring of pets and fish with our implantable RFID microchips, identification of livestock with our ear tags, GPS based search and rescue beacons for aircraft, ships, boats, and individuals.”

Un Moine de l’Eglise d’Orient(Lev Gillet)

Icoana Treimii lui Andrei Rubliov [i] este adesea considerată adesea ca punctul culminant al iconografiei ruse, şi chiar acei care sunt puţin pregătiţi să perceapă încântătoarea frumuseţe a desenului şi  a coloritului ei şi să pătrundă profunzimea simbolismului ei nu pot să nu fie impresionaţi de prospeţimea, tandreţea, emoţia conţinută de această capodoperă. Aceasta a dat loc unei literaturi abundente, în care accentul este pus pe istorie şi tehnică mai degrabă decât pe interpretarea spirituală. Pe acest ultim punct de vedere am vrea să ne plasăm acum. Am vrea să răspundem în termeni foarte simpli la întrebarea ce ne spune icoana Sfintei Treimi a lui Rubliov?

Pentru a fixa ideile, să ne amintim dispozitivul icoanei. Trei îngeri, recunoscuţi după aripile lor, sunt aşezaţi în jurul unei mese. Pe această masă este aşezat un platou. În spate, un peisaj, mai degrabă schiţat decât precizat  vedem acolo un arbore şi o clădire. Este vorba de reprezentarea episodului descris în capitolul 18 din Geneza. Domnul, se spune acolo, i-a apărut lui Avraam în câmpia lui Mamre, sub forma a trei bărbaţi (Biblia nu pronunţă cuvântul „îngeri”). Avraam i-a invitat să se odihnească şi le-a oferit o masă. Tradiţia patristică a văzut în aceşti trei vizitatori un simbol a celor trei persoane divine. Pe urma ei, tradiţia iconografică bizantină a ales să reprezinte Treimea sub aspectul a trei bărbaţi, deveniţi îngeri, aşezaţi la masa lui Avraam. Icoana lui Rubliov se inserează deci într-o lungă tradiţie consacrată. Dar poate că ne vorbeşte mai mult decât altele din acest lanţ.

(mai mult…)

Mulţi îl consideră pe Andrei Rubliov cel mai mare pictor de icoane din Rusia. Munca i-a fost recunoscută încă din timpul vieţii, iar în secolul al XVI-lea, Biserica Ortodoxă Rusă îl punea deja ca etalon, la nivel iconografic. Cu toate acestea, se cunoaşte foarte puţin despre viaţa lui Rubliov şi numai o mână de fapte pot fi descrise cu mai multă siguranţă.

Faima lui Andrei Rubliov depăşeşte cu mult numărul documentelor scrise care îl menţionează şi al operelor de artă rămase de la el. Cu toate acestea, se poate urmări un fir al vieţii şi al lucrărilor marelui artist rus.

Se crede că s-a născut între anii 1360-1370. Rubliov intră de tânăr ca monah la Lavra „Sfintei Treimi” de lângă Moscova, întemeiată de Sfântul Serghie din Radonej.

Din cauza lipsei documentelor scrise, specialiştii au stabilit cronologia operelor lui Rubliov pe baza analizei stilistice. Prima operă a lui Rubliov se consideră a fi frescele Catedralei ortodoxe „Adormirea Maicii Domnului” din Gorodeţ, în Zvienigorod, datate în jurul anului 1400 şi păstrate până în ziua de azi în mici fragmente. Zvienigorod este între anii 1388-1425 reşedinţa prinţului Gheorghe, fiul marelui prinţ moscovit Dimitri Donski. Prinţul Gheorghe era un mare admirator al Sfântului Serghie şi – putem bănui – tocmai din acest motiv a solicitat pentru pictarea frescelor un călugăr de la Lavra Sfintei Treimi. Călugărul care le va picta este Andrei Rubliov.

(mai mult…)

ieromonah-ioan-sismanian_jpg2

Click aici pentru audioplay-button213

66

Click aici pentru audioplay-button212

maica-ecaterina-blog1

Click aici pentru audioplay-button211

afis-bucuresti_bun11

Click aici pentru audioplay-button210

danion1

Click aici pentru audioplay-button25


Pana de curand, era unul din cei mai apreciati artisti dramatici romani in lume. In prezent, a devenit si unul din cei mai cititi autori romani contemporani. Dan Puric, creator al celebrelor deja „Toujours l’amour” sau „Made in Romania”, s-a transformat, dupa publicarea cartii sale, “Cine suntem”, intr-un adevarat reper moral al multor tineri romani. In interviul acordat Frontnews, Dan Puric a acceptat sa vorbeasca despre provocarile morale ale societatii romanesti in prezent. In fata cliseelor lumii moderne, Dan Puric nu ezita sa se declare raspicat drept un „intolerant” si un „critic al cinismului european”.

Cum s-a nascut „Cine suntem”?

Eu cred ca este un reflex de minima toaleta identitara, intr-un context in care nu se mai poarta diferentele, ci se traieste hipnotizat, intr-o mare orizontala, in care toti suntem unul si acelasi lucru. Ceea ce nu este adevarat: Nu suntem toti egali, asa cum se zice in drepturile omului, decat prin drepturile juridice. Ne nastem inegali si murim inegali. Iar singura chestie de egalitate este in fata mortii si in fata lui Dumnezeu. Cata vreme suntem pe pamant avem diferente. Una dintre ele este si aceasta esenta a poporului roman. El este o unicitate. Unicitatea aceasta inseamna o intimitate. Despre aceasta intimitate calcata in picioare am vrut eu sa vorbesc.

Cum trebuie sa fie perceputa de cititori?

Eu nu pot sa impun acest lucru fiecaruia. Vorba lui Shakespeare: “Soarta unei glume nu sta in gura celui care o spune, tine de urechea celor care o asculta”. Pana in clipa de fata s-au vandut peste 60.000 de exemplare, in cinci luni si jumatate. Ceea ce arata ca nu curiozitatea i-a facut pe spectatori sa citeasca ce mai zice Dan Puric in prima sa carte, ci o necesitate si o sete extraordinare. Rezulta ca poporul roman nu a murit. Poporul roman are nevoie de autentic si de lucruri cinstite, are nevoie sa se vada, sa se recunoasca.

Ati vorbit despre ce anume are nevoie poporul roman. In momentul de fata insa, care este identitatea acestui popor?

Dan Puric
Romania are un popor ingenunchiat, dar nu in genunchi

(mai mult…)

iarna-demografica-benerUn important grup de oameni de stiinta si economisti propun o teorie surprinzatoare si socanta pentru majoritatea oamenilor, care „au auzit la televizor” ca Pamantul este suprapopulat. Specialistii ne avertizeaza ca, de fapt, ne indreptam spre o „iarna demografica” ce ameninta sa aiba consecinte sociale si economice catastrofale si care deja au inceput sa se faca simtite.

„Iarna Demografica – Declinul Familiei Umane” este primul dintr-o serie de documentare care exploreaza fiecare aspect al declinului demografic, solicitand opinia unor specialisti si cercetatori in demografie, economisti, politicieni si oficiali guvernamentali, lideri civici si religiosi din 33 de tari.

„Iarna Demografica – Declinul Familiei Umane” dezvaluie unul din cele mai grave evenimente ale istoriei moderne ce isi urmeaza, in tacere, cursul.
Conform previziunilor specialistilor in demografie, daca starea de fapt actuala nu se va schimba, pana in 2050 populatia Romaniei va scadea la 14-16 milioane, in timp ce, in anul 2100, Romania va mai avea doar 8-9 milioane de locuitori.


peiu

Părintele Tudor Peiu de la Spitalul de copii Grigore Alexandrescu din Bucureşti a permis organizarea unei conferinţe de presă pe tema vaccinării fetiţelor, în demisolul bisericii spitalului. La conferinţă a participat inclusiv prof. dr. Pavel Chirilă. Nu după mult timp i s-a imputat de catre conducerea spitalului permisiunea pe care a dat-o şi s-a trecut la represalii. Fiind angajatul spitalului, au început umilinţele (pe care le-a îndurat creştineşte) şi s-au făcut presiuni – nu explicite – ca să-l determine să plece. Pentru cine nu ştie, prin osârdia sa a fost construită o biserică de o frumuseţe aparte în curtea spitalului, care i-a pus la dispoziţie doar terenul. În biserică a crescut o obşte închegată, care face inclusiv pentru copiii din spital destul de multe. Părintele Tudor Peiu a adus multă lumină în acest spaţiu al durerii. A făcut sute, poate mii de botezuri de urgenţă, în unele cazuri întâmplându-se adevarate miracole. Nu s-a auzit despre ele datorită smereniei acestui om care şi-a făcut din slujirea preoţească unicul scop al vieţii sale.

(mai mult…)

Aaron Russo,producator de filme si documentare la Hollywood detaliza planul final al Elitei Mondiale,pe care i l-a spus chiar Nick Rockefeller:
„Scopul final al acestei Elite Mondiale este de a introduce in fiecare locuitor al planetei un microcip.”
Acesta mai spune ca razboiul impotriva teroristilor este un fals si ca prin eveimentele de la 11 semptembrie 2001,au pus in miscare invaziile din Irak si Afganistan.Aaron Russo ne mai vorbeste si despre planul de distrugere a familiei si de reducere a populatiei,care este un obiectiv fundamental al Elitei Globale.

158Dovezi că sunt comise crime de război

Potrivit unui reportaj făcut de Press TV, doctorii au găsit urme de uraniu sărăcit în victimele atacurilor brutale ale Israelului în Gaza, ceea ce înseamnă că ultimul sunet al morţii ar putea fi mult mai îndepărtat deoarece generaţiile viitoare sunt contaminate cu cancer şi defecte la naştere.

„Doctorii norvegieni au declarat pentru corespondentul Press TV, Akram al-Sattari, că unele dintre victimele care au fost rănite de când Israelul şi-a început atacurile în Fâşia Gaza pe 27 decembrie aveau în corp urme de uraniu sărăcit,” susţine articolul.

Conform concluziei primului Război din Golf din 1991, unde uraniul sărăcit a fost folosit de forţele americane, cancerul şi defectele la naştere s-au accentuat în Irak şi multe organizaţii de veterani sunt de acord că această armă a fost responsabilă de apariţia sindromului războiului din Golf care a contaminat sute de mii de veterani ai războiului din Golf.

(mai mult…)

Ziua, 15 ianuarie 2008
Fostii detinuti politici Teofil Mija si Aspazia Otel, impreuna cu Florian Palas de la Centrul Rezistentei Anticomuniste(foto).
Fosta detinuta politic Aspasia Otel Petrescu, arestata pentru convingerile sale anticomuniste in iulie 1948, torturata, condamnata munca silnica, cu detentie grea in penitenciarele Jilava, Mislea, Miercurea Ciuc, Dumbraveni, Botosani, Jilava si Arad, eliberata dupa 14 ani, in iulie 1962, ne face o marturisire impresionanta despre rolul lui Eminescu in inchisorile comuniste si dupa eliberare, in Romania de ieri si azi.

Din valul ce ne bantuie

De lunga vreme imi tot cad sub ochi tot felul de studii care de care mai pertinente, care imi ridica intrebari tulburatoare si pline de amaraciune. Nu pot sa nu ma jelesc cand observ cum se demoleaza valorile ce le consider imuabile si cat de concentrat se incearca restructurarea persoanei pe noi criterii, folosindu-se cu abilitate vechi concepte pentru noi reciclari. Oare cat de crestin si cat de ortodox este faptul ca se scotoceste cu impietate in personalitatea eminesciana pentru a scoate la iveala lipsuri pe diferite teme? Din ceata de tot felul de detractori ai sai mai lipseau si „sfintii”, frustrati ca nu au aflat in viata si in opera eminesciana un Eminescu teolog ortodox, pacat ce evident il scoate din pozitia de crestin roman, pozitie pe care in mod cert Eminescu o are in multe suflete de romani adevarati. Nu ma pot opri sa nu ma intreb: cui foloseste? Un posibil raspuns ce mi l-am dat ma infioara. Departe de mine intentia sa-mi permit o aparare a poetului sub orice aspect. Nici nu sunt competenta, nici nu am vreun fel de vrednicie si nici nu cred ca as misca cat de cat lucrurile pe o linie de bun simt. Dar am avut sansa sa ascult pe parcursul a trei ani cursurile eminesciene sustinute de emeritul profesor clujean Dimitrie Popovici. imi amintesc cu emotie concluzia esentiala la aceste cursuri, profesorul fiind un reputat comparatist. Dupa ce a identificat multitudinea de influente ce se resimt in opera eminesciana, a precizat, bineinteles cu argumente, ca ne gasim in prezenta unor influente care nu se pot urmari in detalii paralele. Este vorba de influente pe teme generale care se identifica cu usurinta, numai ca peste toate acestea se afla personalitatea poetului, care l-a ajutat sa se gaseasca mai curand pe deasupra lor cu puternice trasaturi proprii. Astfel Eminescu isi da seama de scepticismul funciar al epocii sale. Isi da seama ca el insusi este atins de boala secolului si intelege sa ia atitudine ferma impotriva lor. insetat de absolut si de desavarsire, Eminescu visa la revenirea la o arta influentata de o credinta adanca (a se vedea „Epigonii”). Cu toate ca nu practica aceasta arta in mod explicit in opera sa, ma intreb: cine indrazneste sa afirme cu certitudine ca in intimitatea sa nu a pastrat credinta insuflata de mama sa, profund credincioasa, si de influenta creatiei populare din care si-a tras puternic seva?
(mai mult…)

adevarul-despre-eminescu

Cine citeşte critică şi istorie literară eminesciană rămâne surprins de cel puţin două tendinţe, explicabile, la urma urmei, fiecare în felul ei, ori prin neînţelegerea locului special pe care îl are preocuparea pentru cele ale credinţei în opera lui Eminescu, ori prin supralicitarea unor aspecte în dauna altora. Este totuşi o distanţă prea mare între a-l crede pe Eminescu ateu şi a-l propune pentru… trecerea în rândul sfinţilor (este şi o asemenea opinie, să nu-i zicem altcumva).
Tudor Vianu (Poezia lui Eminescu, 1930, cap. Luceafărul), ponderat sau poate doar prudent (în epocă  se înregistrează o carte care îl contrazice categoric), afirmă: „Poate că dacă elanul către Dumnezeu ar fi devenit disciplina fiinţei sale, o ultimă căldură binefăcătoare ar fi transformat pesimismul său în speranţă şi gândul către imobilitatea lumii în năzuinţa către perfecţiunea ei”, însă, aşa cum stau lucrurile, „sub valurile sensibilităţii sale, uneori vulcanice, alteori molcome şi dulci, simţim adâncul unei mari răceli”. Criticul vorbise despre „structura tripartită a lumii”, vizibilă în Luceafărul (om, stea, Dumnezeu), dar, în loc să adâncească ideea pe linia unei apropieri de viziunea creştină asupra existenţei, rămâne la moda vremii de a explica totul prin filosofia lui Schopenhauer. Obnubilând ceea ce ar fi izvor creştin la Eminescu, Vianu creionează un portret interior al poetului din care elimină tocmai substanţa care deschide orizonturile metafizice.

Citeste mai mult…

1-crainic-marturisire-de-credintaS-au studiat cu de-amănuntul izvoarele filosofice şi religioase, germane sau brahmanice, din care Eminescu şi-a tras seva amară a unor versuri caracteristice pentru atitudinea lui faţă de lume şi viaţă. Din punctul nostru de vedere, care e desprinderea cât de cât a feţei spirituale din personalitatea marelui poet, aceste izvoare interesează mai puţin. Originale sau însuşite din lecturi, ideile sale ne preocupă în măsura în care ele au devenit convingeri, determinând o fizionomie spirituală. Şi trebuie să mărturisim din capul locului că întreprinderea nu e tocmai uşoară, de vreme ce, mai ales în latura numită filosofică a inspiraţiei sale, întâlnim nepotriviri ce sfărâmă unitatea unei ţinute spirituale. A fost Eminescu credincios sau necredincios? Iată o întrebare la care oricine poate pregeta să dea un răspuns categoric. Dacă în opera lui am găsi numai urmele lui Schopenhauer, care trec brutal peste crinul credinţei, strivindu-l, am putea spune cu durere că cel mai mare poet român a fost un necredincios. Dar dacă ne-am referi la cele câteva inspiraţii de natură creştină, am afirma cu bucurie că avem a face cu un aderent la credinţa strămoşească. Gândul cercetătorului se află în faţa unui echivoc, care îl opreşte confuz între negaţie şi afirmaţie. În orice casă nu trebuie reeditată aserţiunea simplificatoare a unora, care vor să facă din poet un budist pur şi simplu, adică un om care nu vede dincolo de această lume altceva decât neantul amorţit al Nirvanei. Lăsând la o parte vâna lui cum e superba pagină cosmogonică din Scrisoarea I, care e versificarea unui imn din Vedele brahmanice teiste, altceva, deci, decât budismul ateist.

Citeste mai mult…

Preluat de pe site-ul Ministerului de Interne,Directia generala de pasapoarte

HOT. 557 26/04/2006
HOTARARE nr. 557 din 26 aprilie 2006

privind stabilirea datei de la care se pun in circulatie pasapoartele electronice, precum si a formei si continutului
acestora
In temeiul art. 108 din Constitutia Romaniei, republicata, si al art. 7 alin. (2) din Legea nr. 248/2005 privind regimul
liberei circulatii a cetatenilor romani in strainatate, cu modificarile si completarile ulterioare,
Guvernul Romaniei adopta prezenta hotarare.


ART. 1

(1) Se stabilesc pasapoartele cu date biometrice incluse, denumite in continuare pasapoarte electronice, avand
forma si continutul prevazute in anexele nr. 1-3 care fac parte integranta din prezenta hotarare.
(2) Punerea in circulatie a pasapoartelor electronice se face incepand cu data de 1 ianuarie 2007.
ART. 2
In intelesul prezentei hotarari, termenii si expresiile de mai jos au urmatoarele semnificatii:
a) pasaport electronic – pasaportul diplomatic, pasaportul de serviciu sau pasaportul simplu, in care se include un
mediu de stocare electronica a datelor biometrice ale persoanei;
b) date biometrice – imaginea faciala, impresiunea digitala, precum si orice alte date ale persoanei care pot fi
introduse in mediul de stocare electronica.
ART. 3
(1) Pana la punerea in circulatie a pasapoartelor electronice, cetatenilor romani li se elibereaza in continuare
pasapoartele stabilite potrivit Hotararii Guvernului nr. 460/2001 privind punerea in circulatie a noilor pasapoarte
romanesti, cu modificarile ulterioare.
(2) Pasapoartele aflate asupra titularilor isi pastreaza valabilitatea si se retrag treptat din circulatie, potrivit
solicitarilor cetatenilor.
ART. 4
(1) Pentru confectionarea pasapoartelor electronice se abiliteaza Secretariatul General al Guvernului, prin Regia
Autonoma „Administratia Patrimoniului Protocolului de Stat”, in calitate de producator, sa organizeze, in colaborare cu
Ministerul Administratiei si Internelor si cu Ministerul Afacerilor Externe, procedura de licitatie, in conformitate cu
prevederile legale privind achizitiile publice.
(2) Licitatia se organizeaza, in conditiile legii, in vederea desemnarii unui furnizor unic, care va asigura:
a) confectionarea pasapoartelor electronice in conformitate cu cerintele Uniunii Europene si livrarea acestora
potrivit cantitatilor stabilite prin contract;
b) livrarea echipamentelor si produselor software pentru preluarea datelor si vizualizarea elementelor introduse in
mediul de stocare electronica;
c) livrarea echipamentelor si produselor software necesare implementarii sistemului informatic de evidenta si
gestiune a pasapoartelor electronice;
d) livrarea echipamentelor si produselor software necesare personalizarii centralizate a pasapoartelor electronice;
e) livrarea echipamentelor de conectare a sistemului de pasapoarte la sistemul de comunicatii.
(3) Sumele necesare finantarii proiectului se asigura de catre furnizorul declarat castigator in urma licitatiei si se
restituie de catre producator prin plati periodice stabilite potrivit contractului incheiat.
ART. 5
(1) Pasapoartele electronice se elibereaza titularului dupa achitarea contravalorii documentului de calatorie si a
taxelor consulare, stabilite potrivit legii.
(2) Stabilirea si actualizarea contravalorii pasapoartelor electronice se fac de catre producator, cu avizul
Ministerului Finantelor Publice.
(3) Contravaloarea pasapoartelor electronice eliberate in tara se incaseaza prin virament catre unitatile bancare cu
care Regia Autonoma „Administratia Patrimoniului Protocolului de Stat” a incheiat contracte in acest scop.
(4) Taxele consulare percepute in tara pentru eliberarea pasapoartelor electronice se achita in contul de venituri al
bugetului de stat 20.33.01.02 „Taxe consulare”, deschis la unitatile Trezoreriei Statului.
(5) Contravaloarea pasapoartelor electronice si taxele consulare percepute in strainatate se incaseaza de catre
misiunile diplomatice si oficiile consulare ale Romaniei in strainatate, potrivit instructiunilor emise de Ministerul Afacerilor
Externe.
PRIM-MINISTRU
CALIN POPESCU-TARICEANU
Contrasemneaza:
p. Ministrul administratiei si internelor,
Paul Victor Dobre,
CTCE S.A. Piatra Neamt – Intralegis Page 1
HOT. 557 26/04/2006
secretar de stat
p. Ministrul afacerilor externe,
Anton Niculescu,
secretar de stat
Ministrul delegat pentru
coordonarea Secretariatului General
al Guvernului,
Mihai Alexandru Voicu
Ministrul finantelor publice,
Sebastian Teodor Gheorghe Vladescu
Bucuresti, 26 aprilie 2006.
Nr. 557.

(mai mult…)

afis-bucuresti_bun1

Doamne, ajuta! Grupul Areopag va invita la CONFERINTA CU TEMA „SFÂRŞITUL LUMII – ÎNTRE PROFEŢII ŞI OBSESII” -MARŢI, 27. 01. 2009, ora 18.00 LOCAŢIE: Sala DALLES, lângă Librăria Noi. Vor vorbi: Ierom. IOAN ŞIŞMANIAN (de la mănăstirea Petru Vodă), Maica ECATERINA FERMO, LAURENŢIU DUMITRU, DANION VASILE. Conferinţa va fi transmisă în direct pe http://www.ortodoxradio.ro. Se vor lansa volumele „Stareţii despre vremurile din urmă” şi „Zorii Apocalipsei”. Rog anuntati mai departe, pe e-mail-uri, messenger sau, cel mai eficient, prin viu grai…

Cu mulţumiri,

Danion Vasile

PS. In cazul în care este posibil, promovati aceasta conferinta pe site-ul sau blogul dvs.

mihai-andrei-aldeathumbnail1

Click aici pentru audio:play1

sf-sinod

În atenţia Preafericitului Părinte Daniel – Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române

Preafericite Părinte Patriarh,

Vă scriem această scrisoare având nădejdea că frământările şi problemele noastre îşi vor găsi ecou în sufletele păstorilor noştri. Problema introducerii în România a actelor biometrice – deocamdată paşapoarte şi carnete de conducere, dar în viitor şi a buletinelor – este o problemă foarte gravă.

Este nevoie de o cercetare a problemei micro-cip-urilor din triplă perspectivă – teologică, socială dar şi ştiinţifică. Au existat voci care au susţinut că problema aceasta nu este o problemă religioasă. Considerăm că, deşi actele biometrice nu sunt „pecetea fiarei” la care se face referire în cartea Apocalipsei, ele sunt o etapă premergătoare. Rezistenţa populaţiei la implantarea micro-cip-urilor ar fi mult mai susţinută dacă oamenii nu ar fi obişnuiţi mai întâi cu micro-cip-urile de pe actele biometrice. Precum se ştie, în America se fac eforturi pentru convingerea populaţiei să înlocuiască mulţimea de acte – certificate de naştere, cărţi de muncă, carnete de conducere, carnete de sănătate etc. – cu un singur act, care să conţină un microcip. Aceasta va fi treapta a doua a acestui proces de înrobire a oamenilor, proces căruia va fi la fel de greu să i se observe componenta spirituală.

(mai mult…)

mihai-andrei-aldeathumbnailPărerea mea despre dezbaterea de ieri este că a dovedit iar lipsa de răbdare a românilor faţă de ceilalţi români. Dacă un străin are altă părere, toţi au răbdare cu el. Dacă un român are altă părere, înseamnă că e “duşman”, “trădător”, “vândut” şi cine mai ştie ce! Când se poate chiar să aibă dreptate, ori să greşească deşi are cele mai bune intenţii. Sigur, drumul spre iad o fi pavat cu bune intenţii, dar asta numai dacă sunt însoţite de astuparea urechilor faţă de orice altă părere.

În fine, a mai dovedit dezbaterea de ieri o adâncă lipsă de maturitate duhovnicească. Nici măcar cuvântul Părintelui Ioan, care mă aşteptam să vindece sufletele tulburate, nu a trezit pe cei momiţi către ceartă fără rost. S-au lăsat, iubiţii mei fraţi, prinşi în dispute goale, în lupta pentru “dreptăţi” mărunte şi sterpe, pierzând bătălia pentru a câştiga o panglică, o pană, o mărgea. Nu era şi nu este clipa potrivită pentru reproşuri, reglări de conturi şi alte asemenea mizerii casnice; acestea se pot face, dacă nu avem destulă iertare în suflete, atunci când a trecut primejdia, nu când aceasta este asupra noastră!

Acum trebuie să lăsăm deoparte toate supărările şi mâniile şi să ne concentrăm pe lucrurile mari care sunt de făcut ÎMPREUNĂ. Şi în primul rând pe o serie de apeluri şi comunicate comune prin care să urmărim oprirea impunerii actelor cu cip, fie măcar şi prin oferirea unei alternative pentru cei care le refuză din motive religioase.

Cred că ar fi necesară şi o campanie pentru respectarea deontologiei profesionale, cu adresă în special către jurnaliştii şi instituţiile media care au încălcat normele cuvenite, folosind mijloace murdare pentru a impune o imagine falsă, pentru a manifesta dispreţ şi discriminare religioasă şi pentru a putea înlătura orice obiectivitate din prezentările făcute. Astfel de acţiuni sunt, de altfel, principala funcţie a AZEC-ului.

Aceasta este părerea mea, deşi în agitaţia ce bucură mult pe duşmanul păcii cred că nu va interesa pe nimeni în afară de Dumnezeu, El fiind, de fapt, Cel pentru care îmi şi expun părerea.

Pace tuturor!
Preot al lui Hristos,
Mihai-Andrei Aldea

Alte comentarii :
Corvin Luca
Claudiu Târziu

claudiu_tarziu O dezbatere care spune aproape totul despre lumea romaneasca

Azi(22 ian.2009) a fost dezbaterea AZEC despre pasapoartele biometrice. Mi-a lasat un gust amar, din pricina felului in care s-au purtat discutiile. Ca nu avem o cultura a dialogului stiam, dar nu ma asteptam la absenta unei minime politeti si la o agresivitate nedisimulata din partea unor crestini.
Intrunirea aceasta spune multe, aproape totul, despre lumea romaneasca de azi. In fata unor evenimente care ar reclama unitate, alegem dezbinarea. Prea putini avem nedumeriri, majoritatea covirsitoare are doar certitudini pe care si le sustine inversunata. Foarte putini sint interesati sa auda un punct de vedere contrar a ceea ce ei „stiu”, si inca mai putini sint sensibili la argumente. Logica e un lux pe care nu ni-l permitem. Orgoliul este adevaratul stapin al celor mai multi dintre noi, oricit de mici am fi pe scara sociala. E un duh al slavei desarte care trazneste a pucioasa. Oazele de normalitate sint rare si aproape ca nu se mai vad pe tarimul nesfirsit de piatra.
Vrem sa schimbam multe si pe multi, adica tot ce tine de exterior, dar inlauntrul nostru nu mai apucam sa ne uitam si sa schimbam nimic.
E o lipsa de iubire care ingheata, usuca, macina. Nici multa credinta nu e. Dar „credinta” fara iubire ar fi si mai primejdioasa.

Nu sint defetist, va sigur, doar realist. Mereu am sperat ca putem depasi anumite neimpliniri si asperitati din relatiile personale, ca sa lucram impreuna macar in numele si spre slava lui Hristos. Dar oamenii isi rid de astfel de sperante. Asa ca ma rog sa-mi intareasca Dumnezeu nadejdea.

Dincolo de aceste ginduri, s-au desprins si citeva idei interesante, iar unele chiar de folos. Poate ca voi gasi timpul si rabdarea de a posta aici o relatare, fie si scurta. Daca nu in seara asta, in zilele urmatoare. Pina atunci, mai cuget la rostul implicarii mele in Asociatia Ziaristilor si Editorilor Crestini si a Forului Ortodox Roman.

_____________________________________________________________________________________________

Sursa:http://www.rostonline.org/blog/claudiu

anti-ecumenism

Scrisoare primita pe e-mail:

Sunt un creştin ortodox din oraşul Siret judeţul Suceava şi vreau să vă spun ca de o vreme incoace am ramas tulburat de unele manifestari care au loc la noi in localitate. Pot sa va spun ca mi se parea normal si foarte frumos la inceput cand toti preotii din oras mergeau, impreuna cu oamenii crestini , la apa Siretului si faceau slujba de sfintire a apei in ziua de Boboteaza. Ceea ce ma deranja era faptul ca, nu stiu de ce, dar la acest eveniment se inghesuia lumea si de multe ori ramaneam, nu numai eu dar si alti crestini, fara sa luam apa sfintita.

Va scriu aceasta scrisoare deoarece, asa cum spuneam, sunt tulburat , de anumite evenimente care se intampla de o bucata de vreme. Daca va spuneam ca la inceput mi se parea normal si frumos ca sa fie asa cu slujba de Boboteaza, la care participau toti preotii din oras, ortodocsi, catolic si greco-catolic, acum de ceva timp nu mai stiu ce mai cred, cum e mai bine si corect sa sa faca.

Va spun ca acest obicei a fost reintrodus dupa 1989 la cererea si dorinta preotilor ortodocsi, Merla Vasile de la biserica ,,Nasterea Sf. Ioan Botezatorul,, si Hapenciuc Ioan de la biserica ,,Sf. Treime“ din Siret si la care, asa cum spuneam participau si preotul catolic si cel greco-catolic si faceau slujba impreuna la apa Siretului.

(mai mult…)

conf-azecIeri(22.01.2009), AZEC-ul  a organizat prima dezbatere publică pe o temă care a suscitat deja un imens interes şi o mare emoţie în lumea religioasă din România, şi nu numai. Este vorba despre introducerea, anul acesta, a paşapoartelor biometrice şi a cipurilor personale – văzute de unii duhovnici ortodocşi ca fiind un semn premergător Apocalipsei.

Subiectul a stârnit o şi mai mare emoţie în rândul opiniei publice prin implicarea directă a Părintelui Iustin Pârvu de la mânăstirea Petru Vodă în această dispută. Comunicatul (mesajul) adresat creştinilor ortodocşi de către Prea Cuvioşia Sa a suscitat vii comentarii şi dezbateri, în special pe blogosferă, dar şi restul mass media.

Dezbaterea publică organizată de AZEC spre lămurirea acestui subiect a avut loc între reprezentanţii mânăstirii Petru Vodă (iniţiatoarea şi susţinătoarea acestui protest contra amintitei forme de evidenţă a populaţiei), sociologi, reprezentanţi ai Ministerului Internelor şi Administraţiei, teologi de marcă, ziarişti.Si nu a fost o intalnire prea ‘domestica”..asa cum unii dintre participanti s-ar fi asteptat.Mai mult chiar, au existat si luari de pozitie care ne-au uimit prin curajul si deschiderea lor… iar aici ne referim la pozitia parintelui profesor Constantin Coman, de la Institutul Teologic Ortodox, din Bucuresti.

(mai mult…)