Archive for the ‘Anunt’ Category

Ne-am mutat!

Posted: septembrie 28, 2010 in Anunt
Etichete:,

Download-ati Cererea 230

Prin formularul 230 puteţi să direcţionaţi 2% din impozitul anual către o asociaţie nonprofit.

Cum se completează?

Formularul cuprinde date de identificare ale contribuabilului respectiv şi date despre asociaţia nonprofit pe care contribuabilul doreşte să o susţină.

Dumneavoastră trebuie să completaţi punctul A:

DATE DE IDENTIFICARE ALE CONTRIBUABILULUI înscriind cu majuscule, citeţ şi corect datele prevăzute în formular :

–          ADRESA – se înscrie adresa contribuabilului,

–          COD NUMERIC PERSONAL– se inscrie codul numeric personal din cartea de identitate

Punctul B este completat deja cu datele Asociaţiei pentru Cultura si Educatie Sfantul Daniil Sihastrul iar la SUMA – se completează de catre organul fiscal care va calcula şi va vira suma admisă conform legii.

Formularul se depune la administraţia fiscală sau, si mai bine, se da semnat si stampilat de companie/institutie, persoanei din cadrul Asociatiei care v-a solicitat ajutorul.

Data limita pana la care trebuie depus formularul este 15.05. 2010

Formularul 230 (completat si semnat) se poate depune si de catre alta persoana, nu neaparat cel care semneaza. Deasemenea nu este obligatorie fisa fiscala de la serviciu pentru ca oricum la depunerea formularului mai intai este verificat de un inspector si apoi, cu aprobarea acestuia, se inregistreaza la registratura.
Acesti 2% pot fi redirectionati de cine vrea, persoane fizice sau PFA (Persoane Fizice Autorizate), care au realizat venituri in anul 2009 si au platit impozite pentru aceste venituri.

La 20 de ani de la trecerea la cele vesnice a Badiei Traian Trifan, Asociatia PREZENT! va cheama la Brasov la Parastasul de la Biserica Sfanta Treime si omagierea sa la mormantul din Cimitirul de langa aceeasi Biserica, Sambata, 17 aprilie 2010, ora 11.

Intre cei care vor lua parte: membrii ai familiei sale, fosti camarazi si fosti detinuti politici.

Traian Trifan – Avva si erou al demnitatii crestine romanesti din secolul XX, doctor in drept, comandant legionar, prefect al judetului Brasov si detinut politic (timp de peste 21 de ani) – PREZENT!

Costel si Cezarina Condurache

0726 314475

Asociatia PREZENT!

http://www.hotnews.ro/stiri-arhiva-1029063-serial-sfintii-inchisorilor-traian-trifan-avva-erou-demnitatii-crestine-romanesti.htm

Sambata, 20 martie 2010 dupa Sfanta Liturghie

(aproximativ ora 11.30),

slujba de pomenire la Biserica Sapientei

(Bucuresti – Str Sapientei, zona Izvor, in spatele Bisericii Mihai Voda) pentru:

Nae Ionescu († 1940 – 70 de ani) si Virgil Maxim († 1997)

si martirii si eroii (inca necanonizati ai) neamului romanesc,

luptatori intru adevar si credinta, personalitatilor romanesti – cu totii

adormiti in decursul vremii in luna martie.

Amintim cativa dintre cei ce vor fi pomeniti:

Personalitati:

Vasile Lupu († 1661)

Iancu Vacarescu († 1863)

Nicolae Densusianu († 1911)

Generalul Gheorghe Avramescu († 1945)

Constantin Radulescu Motru († 1957)

Constantin Brancusi († 1957)

Alexandru O.Teodoreanu (Pastorel) († 1964)

Ion Agarbiceanu († 1971)

Liviu Cornel Babes († 1989)

Eugen Ionescu († 1994)

Ion Bancila († 2001)

Clerici:

Episcop Grigore Leu († 1949)

Preot Ioan Mitrica († 1949)

Preot Grigore Pisculescu († 1961)

Preot Liviu Galaction Munteanu († 1961)

Ierodiacon Nicolae Steinhardt († 1989)

Preot Dumitru Popescu († 2010)

Legionari:

Gheorghe Longinescu († 1939)

Dimitrie Gerota († 1939)

Grupurile: Stefan Popa – Cricau si Ion Bocarnea – Isverna († 1949)

Haiducii Dobrogei – Dumitru si Nicolae Fudulea († 1949, † 1952)

Preot Ioan Ghindea († 1950)

Preot Nicolae Carmanus († 1950)

Arthur Gorovei († 1951)

Ioan Isac († 1960)

Preot Dumitru Iliescu Palanca († 1963)

Dimitrie Leonida († 1965)

General Platon Chirnoaga († 1974)

Gabriel Balanescu († 1986)

Preot Constantin Crisan († 1985)

Henrieta Delavrancea († 1987)

Ion Bohotici († 1991)

Mihai David Ghindaoani († 1999)

Iridenta Mota († 2001)

Chirila Ciuntu († 2002)

Grigore Baciu († 2004)

Judecator Grigore Lechitan († 2006)

Ion Pangrate († 2001)

Vasile Hanu († 2007)

Monah Atanasie Stefanescu († 2008)

Vasile Gafencu, Anton Crihan, Pantelimon Halippa

Cei 86 de membri ai Sfatului Tarii din Basarabia –

semnatari ai actului Unirii

Sute de detinuti politici morti in temnite, lagare si inchisori

Vesnica pomenire!

Asociatia PREZENT!

Costel si Cezarina Condurache – 0726.314.475
asociatiaprezent@yahoo.com

Virgil Maximhttp://www.hotnews.ro/stiri-cultura-2045885-virgil-maxim-nuntasul-cerului.htm

Preot Dumitru Iliescu Palancahttp://www.hotnews.ro/stiri-arhiva-1009656-serial-sfintii-inchisorilor-preotul-dumitru-iliescu-palanca-organizatia-vlad-tepes.htm

De cativa ani incoace, Asociatia PREZENT! va cheama la comemorarea lui Valeriu Gafencu – cetatean de onoare post-mortem al orasului Targu Ocna – si a celorlalti martiri din timpul prigoanei comuniste, morti in Penitenciarul-Sanatoriu de la Targu Ocna.

Sambata, 13 februarie 2010, va fi urmatorul program:
ora 10,30: Parastas in (Biserica din) Cimitirul unde odihnesc trupurile fostilor detinuti politici si impartirea prinoaselor
ora 11,30: Vizitarea Penitenciarului Targu Ocna (pt inscrierea pe lista de acces in Penitenciar avem nevoie de urmatoarele date de identitate: nume, prenume, serie si numar BI/CI)

Manifestarea este sprijinita de familia lui Valeriu Gafencu si de Federatia Romana a Fostilor Detinuti Politici si Luptatori Anticomunisti, iar la actiune vor participa si fosti detinuti politici.

Din Bucuresti organizam transport contra cost cu microbuz sau autobuz (cei ce doresc trebuie sa se inscrie cat mai curand); plecarea: sambata, 13 februarie, ora 6am. Pentru deplasari din alte localitati, consultati mersul trenurilor (www.infofer.ro) si al autobuzelor (www.autogari.ro).

Pentru deplasari cu mijloace personale – legaturi auto:
Suceava – Targu Ocna 208 km (prin Bacau)
Brasov – Targu Ocna 138 km (prin Pasul Oituz-Onesti)
Mierucrea Ciuc – Targu Ocna 96 km (prin Comanesti)
Constanta – Targu Ocna 391 km (prin Slobozia-Buzau-Adjud)
Iasi – Targu Ocna 184 km (prin Roman-Bacau)
Bucuresti – Targu Ocna 285 km (prin Adjud)

Posibilitati cazare:
Manastirea Magura Ocnei (tel: 0234/344325)

In cazul unor schimbari in program, le vom comunica tot pe aceasta cale.

Asociatia PREZENT!
Costel Condurache
0726 314475

http://valeriugafencu.wordpress.com/

Scandal religios la Chişinău. Circa 100 de creştini ortodocşi au dărâmat menora instalată vineri de reprezentanţii comunităţii evreieşti din Republica Moldova, cu ocazia celor opt zile de Hannukah – sărbătoarea luminii în cultul mozaic. Enoriaşii au scandat lozinci antisemite, după care au smuls menorah, iar în locul ei au înfipt o cruce de lemn. Plasarea unui simbol iudaic lîngă statuia lui Ştefan cel Mare, în opinia liderilor protestului, este o ofensă.

“Noi suntem în ţară ortodoxă şi Ştefan cel Mare a apărat-o de tot soiul de jidovi, dar ei au venit şi au pus menora. Este o fărădelege, o îngăduinţă a puterii de stat de astăzi, care a permis aşa ceva într-o ţară ortodoxă”, a declarat un preot.

Reprezentanţii comunităţii evreieşti au informat toate forurile competente, inclusiv Mitropolia Moldovei.

Eveniment la Radio Romania Actualităţi – 2 spectacole-document:

Luni 30 noiembrie: Părintele Arsenie Boca – Liturghia Cerească de la Sambăta

Marti 1 decembrie: Părintele Arsenie Boca – Botezul lacrimilor


Scenariu radiofonic de Ion-Costin Manoliu. Regia artistică: Nicolae  Mărgineanu. Cu participarea preotului Nicolae Streza. În distribuţie: Mihai Bica, Dorina Lazăr, Dan Săndulescu, Alexandru Suciu, Alexandru Nedelcu, Alin Panc. Regia de studio: Milica Creiniceanu. Regia muzicală: Stelică Muscalu. Regia tehnică: inginer Luiza Mateescu. Producător: Magda Duţu.

Arsenie Boca este considerat cel mai mare duhovnic român al secolului XX. La mormântul său de la Mănăstirea Prislop din Ţara Haţegului, se perindă zilnic sute de pelerini. Anual, pe 28 noiembrie, peste 10.000 de oameni sunt prezenţi la slujba de pomenire a celui care, chiar fără a-l fi cunoscut direct, le-a schimbat viaţa.

S-a născut la 29 septembrie 1910, în satul Vaţa de Sus din Ţara Zarandului şi a fost botezat cu numele Zian Vălean.

A studiat la Academia Teologică „Andreiană” din Sibiu, pe care a absolvit-o în 1933. În Vinerea Izvorului Tămăduirii, după Paştile anului 1940, a fost tuns în călugărie la Mănăstirea Brâncoveanu – Sâmbăta de Sus, primind numele Arsenie. Ca preot, duhovnic şi stareţ, va începe cu putere şi duh apostolesc şi chiar prorocesc, mişcarea unică de la Sâmbăta, de redeşteptarea religioasă şi morală a credincioşilor.

Scenariul radiofonic după care a fost construit spectacolul porneşte de la mărturia preotului Nicolae Streza, ucenic al Părintelui Arsenie din 1942. Este de fapt povestea a doi tineri, Nicolae Streza la vârsta de 16 ani şi prietenul său Ioan Bica, aşadar doi adolescenţi, care în 1942 descoperă o personalitate uriaşă,  Părintele Arsenie Boca, care le-a schimbat decisiv viaţa. La Mănăstirea Lupşa din judeţul Alba au fost înregistrate cântările Utreniei şi Liturghiei, în varianta care se cânta în Transilvania în prima parte a secolului XX, muzica bisericească sistematizată de Dimitrie Cunţan, profesor la Academia Teologică „Andrei Şaguna” din Sibiu, un material sonor consistent şi rar, folosit pentru a reconstitui atmosfera slujbelor de la Mănăstirea Brâncoveanu.

Luni, 23 noiembrie 2009, de la ora 11.00, Teatrul Naţional Radiofonic organizează la clubul Ramada-Majestic, audiţia cu public a premierei : Părintele ARSENIE BOCA – Botezul lacrimilor – spectacol de teatru-document realizat în cadrul proiectului Biografii, memorii. Scenariu radiofonic de Ion-Costin Manoliu. Regia artistică: Nicolae Mărgineanu.

Cu participarea preotului Nicolae Streza. În distribuţie: Mihai Bica, Dan Săndulescu, Alexandru Suciu, Alexandru Nedelcu, Alin Panc. Regia de studio: Milica Creiniceanu. Regia muzicală: Stelică Muscalu. Regia tehnică: inginer Luiza Mateescu. Producător: Magda Duţu.  Spectacolul  Părintele ARSENIE BOCA – Botezul lacrimilor, este cel de-al doilea dedicat Părintelui Arsenie Boca şi va fi difuzat în premieră, marţi, 24 noiembrie, de la ora 19.00, la Radio România Cultural. Primul spectacol, intitulat  Părintele ARSENIE BOCA – Liturghia Cerească de la Sâmbăta, a fost difuzat marţi, 10 noiembrie 2009.

Arsenie Boca este considerat cel mai mare duhovnic român al secolului XX. La mormântul său de la Mănăstirea Prislop din Ţara Haţegului, se perindă zilnic sute de pelerini. Anual, pe 28 noiembrie, peste 10.000 de oameni sunt prezenţi la slujba de pomenire a celui care, chiar fără a-l fi cunoscut direct, le-a schimbat viaţa.

S-a născut la 29 septembrie 1910, în satul Vaţa de Sus din Ţara Zarandului şi a fost botezat cu numele Zian Vălean.

A studiat la Academia Teologică „Andreiană” din Sibiu, pe care a absolvit-o în 1933. În Vinerea Izvorului Tămăduirii, după Paştile anului 1940, a fost tuns în călugărie la Mănăstirea Brâncoveanu – Sâmbăta de Sus, primind numele Arsenie. Ca preot, duhovnic şi stareţ, va începe cu putere şi duh apostolesc şi chiar prorocesc, mişcarea unică de la Sâmbăta, de redeşteptarea religioasă şi morală a credincioşilor.

Scenariul radiofonic după care a fost construit spectacolul porneşte de la mărturia preotului Nicolae Streza, ucenic al Părintelui Arsenie din 1942. Este de fapt povestea a doi tineri, Nicolae Streza la vârsta de 16 ani şi prietenul său Ioan Bica, aşadar doi adolescenţi, care în 1942 descoperă o personalitate uriaşă,  Părintele Arsenie Boca, care le-a schimbat decisiv viaţa. La Mănăstirea Lupşa din judeţul Alba au fost înregistrate cântările Utreniei şi Liturghiei, în varianta care se cânta în Transilvania în prima parte a secolului XX, muzica bisericească sistematizată de Dimitrie Cunţan, profesor la Academia Teologică „Andrei Şaguna” din Sibiu, un material sonor consistent şi rar, folosit pentru a reconstitui atmosfera slujbelor de la Mănăstirea Brâncoveanu.

Marţi 10 noiembrie de la ora 19:00, la Radio Romania Cultural, Teatrul National Radiofonic prezinta in premiera Parintele ARSENIE BOCA – Liturghia Cereasca de la Sambata – spectacol de teatru-document realizat in cadrul proiectului Biografii, memorii.

Scenariu radiofonic de Ion-Costin Manoliu.

Regia artistica: Nicolae Margineanu.

Cu participarea preotului Nicolae Streza.

În distributie: Mihai Bica, Dorina Lazar, Dan Sandulescu, Alexandru Suciu, Alexandru Nedelcu, Alin Panc.

arsenieboca-763982

foto_ecumenismComunicat

În condiţiile în care în ultimele săptămâni oficialii comunităţii unite cu Roma din România împreună cu prelaţii romano-catolici au adus acuze grave ce frizează absurdul şi au calomniat în mod repetat Biserica Ortodoxă Română şi ierarhia ei, o continuare a dialogului teologic cu aceştia este imposibilă. Aceasta în contextul în care, în ultimii 20 de ani, greco-catolicii din România au lăsat 170 de comunităţi ortodoxe fără locaş de cult şi sunt pe cale să mai răpească încă 106 biserici, unele fiind revendicate chiar în localităţi unde nu există nici un greco-catolic.

Declaraţiile şi acţiunile lor dovedesc faptul că nu dialogul sincer pentru revenirea la Ortodoxia credinţei îi animă, ci o cugetare şi interese comune strategiilor iezuite de prozelitism şi dominaţie cezaro-papistă, care sunt cu totul străine de Evanghelia lui Hristos.

În consecinţă, semnatarii Memoriului privind imposibilitatea continuării dialogului teologic cu romano-cotolicii în contextul accentuării prozelitismului uniat şi a denigrării permanente la care Biserica noastră este supusă până în prezent (depus la Sfântul Sinod cu nr. înregistrare 7139/19.10.2009) solicită respectuos ierarhilor Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române încetarea dialogului teologic cu romano-catolicii şi, totodată, retragerea delegaţiei române de la întâlnirea de dialog din Cipru, desfăşurată chiar în aceste zile.

20 octombrie 2009, ajunul sărbătorii Sfinţilor Mărturisitori Transilvăneni

Memoriul este semnat de următoarele organizaţii ortodoxe:

Asociaţia pentru păstrarea şi promovarea valorilor culturale şi naţionale ale

poporului român – ASTRADROM – Oradea

Asociaţia Foştilor greco-catolici în prezent ortodocşi – Baia Mare

Fundaţia Creştin-Ortodoxă „Sfinţii Arhangheli Mihail şi Gavril”

Asociaţia Brâncoveanu – Arad

Fundaţia „Sfinţii Martiri Brâncoveni” – Constanţa

Asociaţia „Ieromonah Arsenie Boca” – Arad

Asociaţia Medical-Creştină „Christiana”

Asociaţia Metamorfosis

Predania

Asociaţia Prietenii Sfântului Munte Athos – Arad

Asociaţia APROM – Satu Mare

Asociaţia „Sfântul Spiridon”

Asociaţia „Sfântul Stelian” – Beiuş

Asociaţia Drept – Arad

Fundaţia „Sfinţii Martiri Brâncoveni” – Suceava

Asociaţia „Ţara Dornelor” – Vatra Dornei

Fundaţia Creştin-Ortodoxă „Sfîntul Stelian” – Beiuş

Asociaţia „Monah Atanasie Ştefănescu”

Duminica, 30 august 2009, dupa Sfanta Liturghie (aprox. ora 12),

slujba de pomenire la Biserica Sapientei
(Bucuresti – Str Sapientei, zona Izvor, in spatele Bisericii Mihai Voda).

Parastasul este inchinat martirilor si eroilor (inca necanonizati ai)

neamului romanesc, luptatori intru adevar si credinta;

personalitatilor romanesti –

cu totii adormiti in decursul vremii in luna august.

Amintim cativa dintre cei ce vor fi pomeniti:


Clerici:

Mitropolit  Nicolae Balan † 1955

Mitropolit Visarion Puiu † 1964

Mitropolit Antonie Plamadeala † 2005

Pr. Alexandru Mateevici † 1917

Pr. Constantin Galeriu † 2003

Monahia Teodosia Latcu † 1990

Personalitati romanesti:

Stefan I Musat 1399

Iancu de Hunedoara † 1456

Vladislav al II-lea † 1456

Mihai Viteazu † 1601

Gligor Pintea † 1703

Dimitrie Cantemir † 1723

Ion Budai-Deleanu † 1820

Costache Negruzzi † 1868

Veronica Micle † 1889

Vasile Alecsandri † 1890

Tadeu (B.P.) Hasdeu † 1907

Gheorghe (Badea) Cartan † 1911

Aurel Vlaicu † 1913

Ecaterina Teodoroiu † 1917

Ioan Slavici † 1925

Constantin Prezan † 1943

Ion Dobre (Nichifor Crainic) † 1972

Dumitru D. Rosca † 1980

Sergiu Celibidache † 1996, Franța

Robert Eisenbraun (Andrei Ciurunga) †  2004

Partizani:

Grupul Vernichescu: Aurel Vernichescu, Gheorghe Popovici, Teodor Ungureanu, Gheorghe Smultea, Petre Puschita-Liber, Nicolae Ghimboasa, Gheorghe Luminosu † 1949, Timisoara

Grupul Ogoranu: Gelu Novac si Gheorghe Sovaiala † 1954, Alba

Gruparea Vultanul: Ion Pridon † 1952, Jilava

Legionari executati, asasinati:

Gheorghe Gligor † 1936, Cernauti

Constantin Tanase † 1945, Bucuresti

Legionari ucisi pe front:

Haig Acterian † 1943, Kuban

Legionari morti in temnite, lagare si colonii de munca fortata:

Constantin Zaharia, Gheorghe Papanace, Ion Graur, Constantin Calin, Ion Voinea, Gheorghe (Gigi) Badulescu † 1944, lagar Buchenwald

Gheorghe Nitescu † 1951, Targu Ocna

Pr. Gheorghe Dragomirescu † 1959 Securitatea Buzau

Pr. Sinesie Ioja † 1958, Vacaresti

Legionari morti in credinta legionara:

George Tutoveanu † 1957, Barlad

Dan Barbilian, Ion Barbu † 1961, Bucuresti

Romul Ladea † 1970

Traian Borobaru † Germania

Dumitru Leonties †  1976, Germania

Nicolae Teban †  1981

Octav Onicescu † 1983

Gheorghe Costea † 1985, Madrid

Cella Delavrancea † 1991, Bucuresti

Nicolae Calinescu † 1992, Muntii Fagaras

Nicolae Goga † 1995, Bucuresti

Anastasia Popescu – Mama Sica 1995, Bucuresti

Pr. Gavril Zob † 1997

Monah Nectarie (Nicolae) Ciolacu † 2000, Manastirea Brancoveanu

Dumitru Bordeianu † 2002, Australia

Pr. Aurel Visovan † 2002, Sighet

Paul Caravia † 2002

Eugen Ratiu † 2004, Mandra, Fagaras

Olimpiu Borzea † 2006

Barbu Slusanschi †  2008, Bucuresti

Sute de tarani (din Alba, Arad, Bihor, Bistrita Nasaud, Mures, Suceava, Turda) care s-au impotrivit colectivizarii si au platit cu viata in luna august, anii 1949 si 1950

Sute de detinuti politici asasinati, executati sau morti
in temnite, lagare si colonii de munca fortata in luna august


Vesnica pomenire!
Asociatia PREZENT!

Cezarina Condurache – 0726.384.375; Costel Condurache – 0726.314.475
Ionut Baias – 0722.636.847; asociatiaprezent@yahoo.com

http://valeriugafencu.wordpress.com/
http://timbreanticomuniste.wordpress.com/
Serial Sfintii Inchisorilor: http://www.hotnews.ro/stiri-cultura-2621051-preotul-coriolan-buracu-apostolul-armatei-romane-cele-doua-razboaie-mondiale.htm

Celor care vreti sa strangeti semnaturi pentru Marian Bătăiosu, v-am pus la dispozitie, in format .doc, lista cu sustinatori pentru alegerea Presedintelui Romaniei, pe care o puteti descarca dand clic pe link-ul urmator: LISTA SUSTINATORILOR pentru BATAIOSU MARIAN.

Listele cu semnaturi se pot trimite pe adresele:

Bătăiosu Marian, str. Florescu Nicolae nr.107, sect.4, Bucureşti

Bătăiosu Marian, Oficiul Postal nr.8, CP 32

tel. 0740.70.75.79

Dumnezeu sa va rasplateasca tuturor pentru daruirea voastra.

Radio SIMBOL este un radio ortodox on-line ce se adresează în primul rând românilor din diaspora, dar nu numai. Apariția acestui proiect se datorează dorinței de a mijloci întoarcerea românilor de pretutindeni la adevăratele valori ale poporului nostru, în primul rând la stâlpul ce a susținut de-a lungul veacurilor unitatatea acestui neam, și anume – ortodoxia.”

http://radiosimbol.blogspot.com/2009/08/implica-te.html

RegiaPavel Lungin

Cu-Ramilya Iskander, Pyotr Mamonov (Ostrov (2006) – Father Anatoli)

GenDrama, Istoric

Durata116 minute

Data lansarii: 13 January 2010 (France)

Cateva imagini foto din film:

191451l-580x400-n-7d1feec2

394130l-580x400-n-912a01c7

742653l-580x400-n-0d78352f

820315l-580x400-n-b27dadff

Secvente OSTROV:

4271700e8986460a37d68af22a1e5bc8

Preluat de pe http://bataiosu.wordpress.com/ impreuna cu unele completari ale intervievatului,aflate in paranteze.

Mai puteti citi interviul si pe EVZ

_________________________________

CANDIDAT-SURPRIZĂ. Un ultranaţionalist (????????? – n.m.), creştin „fierbinte”, fost bodyguard şi anticar vrea să se mute de la periferie în Palatul Cotroceni (intretinerea actualei resedinte prezidentiale imi pare prea costisitoare pentru buzunarul romanilor, asa ca, as schimba-o – n.m.) mizând pe un nume cu rezonanţă.

Marian Bătăiosu a trecut de 40 de ani şi n-a plecat niciodată din România. Locuieşte cu mama sa, în casa părintească, întrun cartier bucureştean urât (pentru mine, nu e nici urat, nici frumos, ci pur si simplu un cartier bucurestean – n.m.), nu e căsătorit şi îngrijeşte un câine maidanez, o căţea, botezată „Fetiţa”.

Marian Bătăiosu vrea să fie preşedintele României. Şi-a anunţat deja candidatura, într-o conferinţă de presă nefericită la care n-au participat decât o mână de prieteni şi vreo doi „agitatori” veniţi „să facă băşcălie”. Pentru că e un idealist radical, nu s-a descurajat. A început să strângă semnături, îl ajută nişte organizaţii creştine, şi e sigur că va intra în „cursa” pentru Cotroceni, şi că aşa, venit de nicăieri, va câştiga.

Între Diogene şi blogging

Marian Bătăiosu e catalogat, rapid şi des, „cam ciudat”. Lumea nu are răbdare să-l asculte, iar el face slalom printre idei prea generoase pentru a nu fi privit cu suspiciune. Vorbeşte, în parabole, despre patriotism şi onoare, în cuvinte care iau foc brusc, zgomotos, ca date cu benzină. Gânditorul său preferat e Diogene din butoi. Ca şi filosoful grec, Bătăiosu e excesiv de onest şi trăieşte cu puţin. Crede sincer că „Don Quijote era singurul om sănătos într-o lume bolnavă” (cititi-l pe Anton Dumitriu, mare nostru logician! – n.m.). Se regăseşte în „cavalerul tristei figuri” şi e gata să spulbere toate morile de vânt din politică. Sloganul său electoral este: „Eu sunt Bătăiosu, un luptător!”. (hahaha! asta nu-i sloganul meu – n.m.)

Marian are un curriculum vitae în care s-au înghesuit meserii rezervate, de regulă, marginalilor. A fost lăcătuş, mecanic de întreţinere la o fabrică de pâine, a sondat opinia publică, a trasat grafica la o revistă pentru pasionaţii de astrologie, a fost secretar la Societatea Culturală „Getica”, bodyguard, anticar şi web-designer. „Criza asta” l-a prins „ca pe toţi românii, cu pantalonii în vine”.

Acum e nevoit să trăiască din ceva destul de obscur: „Amenajări interioare, mă rog…”. Pentru că are destul timp liber, Marian Bătăiosu este şi blogger (îl găsiţi la http://www.bataiosu. wordpress.com). Candidatura la preşedinţie a anunţat-o, în mod simbolic, de Ziua Bloggerilor Bucureşteni, la sfârşitul lunii mai. A întâmpinat dificultăţi cu locul, Casa de Cultură a Studenţilor. Până la urmă s-a ţinut la etajul 1, în sala 8: „M-au mutat, mi-au făcut probleme. Nu ştiu de ce nu a venit mai multă lume, poate şi ploaia…”.

Cum arată Dumnezeu

Marian Bătăiosu nu se teme de piedici, pentru că e în el ceva de nezdruncinat. Credinţa. În adolescenţă a fost ateu, apoi, după ce a intrat la facultate, la Tehnologia Construcţiilor de Maşini, s-a apropiat din ce în ce mai mult de Dumnezeu până când într-o zi i s-a întâmplat un miracol: a simţit cum sufletul îi iese din trup şi se scaldă tot într-un ocean „de lumină, de iubire şi de pace”. Dumnezeu era o lumină orbitoare. (orbitoare poate pentru Sfantul Apostol Pavel care era in trup… -n.m.)

„Atunci s-au unit în mine mintea cu inima, atunci omul a fost unul cu Divinitatea, atunci am devenit om”, spune Bătăiosu (de fapt, Bataiosu nu spune chiar asa, dar in fine… – n.m.). Aşa s-a născut un „creştin fierbinte” care l-a avut duhovnic pe Ioan Iovan, un „creştin fierbinte” care crede că România rătăceşte în întuneric, fiindcă şi-a pierdut reperele morale: „Omul trebuie să fie în armonie cu Dumnezeu, cu ceilalţi oameni, cu natura şi cu el însuşi. La noi, toţi aceşti piloni de susţinere sunt viciaţi. Dar mai sunt oameni, oameni loiali, adevăraţi, după chipul şi asemănarea lui Dumnezeu, nu trebuie să ne pierdem speranţa, căci, fără speranţă, ce ne rămâne?”.

Notez. Pasta pală a pixului curge leneşă în carneţelul albastru cu cotoarele rupte. Marian Bătăiosu are un moment când lăcrimează. „Întâlnirea cu presa” îl emoţionează, vede în ea „un semn” că visul său nu e chiar în zadar: „Poate vor auzi oameni şi mă vor urma, milioane de oameni, cine ştie, cine ştie…”. (nu prezenta presei m-a facut sa lacrimez ci altceva! – n.m.) Terasa plină de umbreluţe cu spinările arse de soare e invadată de cerşetori care ne spun poveşti frumoase. Bucureştiul e un cinematograf uriaş în care rulează, zi de zi, „Filantropica”. O ţigancă îmi „ghiceşte”: „Eşti om mare, cu funcţie, ai pix”. Lui Marian Bătăiosu nu-i spune nimic. (tiganca, care avea tatuaje specifice celor care au trecut prin puscarie, s-a orientat bine! – n.m.)

ADVERSARII

Bătăiosu: „Băsescu n-a făcut pasul de la animal la om politic”

Frust, Marian Bătăiosu toarnă peste potenţialii săi rivali politici adjective care nu iartă, îi descrie cum poate el mai bine. În preşedintele Traian Băsescu vede „un animal politic bun care n-a făcut pasul greu spre un om politic”.

Pe Crin Antonescu îl reduce la o oratorie deşănţată şi nimic mai mult: „E bun de gură şi atât!”. Despre Mircea Geoană crede că nu mai e nimic de adăugat la ce a spus deja Ion Iliescu: „Un prostănac”. Corneliu Vadim Tudor este, pentru Bătăiosu, „un cărturar fără bunsimţ”, iar Gigi Becali „n-are suflet rău, dar e prea orgolios, şi ce face bine distruge din orgoliu, e un om pentru care vorbesc faptele, prea diferite de vorbe”.

Pe Radu Duda îl dispreţuieşte (un cuvant care nu-mi apartine – n.m.) pentru rapiditatea cu care a ars etapele în cariera militară: „I-a umilit pe cei care muncesc o viaţă în Armata română…”.

PORTRET

Revoluţionar, „golan”, anticar

Marian Bătăiosu a fost, întâi, „decreţel”. A crescut în ceauşism, în familia unui rapsod eşuat: „Tata s-a bătut cu Benone Sinulescu în concursuri de muzică populară. N-a vrut el să plece din Bucureşti în provincie, altfel ar fi avut o carieră impresionantă”. S-a simţit dintotdeauna un artist („Sunt generos, vreau mereu să ofer câte ceva” – cuvintele nu-mi apartin! – n.m.) şi ar fi dorit să-şi încerce şansa în arte plastice. E convins că ar fi devenit celebru (asta mi-o spus-o profesorul de desen – n.m.), însă „n-a fost să fie, viaţa m-a purtat prin alte locuri, dar nu m-am ferit de muncă”.

Apoi a venit Revoluţia şi a crezut că va fi bine. Bătăiosu a fost în stradă, a scăpat miraculos de o fractură de tibie şi peroneu (nu astea sunt cuvintele mele – n.m.), când stătea într-un picior, în aer, şi mulţimea îl presa dincolo de limitele ştiinţelor exacte. Civismul său s-a concretizat imediat la începutul anului 1990, când a înfiinţat alături de alţi nebuni frumoşi ai kilometrului zero „Grupul Independent pentru Democraţie”. (GID a luat fiinta in ianuarie 1990, si a fost printre organizatorii maratonului din Piata Universitatii – n.m.) În „Grup” au mai rămas azi oameni să-i numeri pe degete. Revoluţionarii neîmpăcaţi.

S-a ţinut departe de politică până acum

Bătăiosu s-a ţinut departe de politică: „Nu am intrat în partid, nici înainte de 1989, nici după, fiindcă nu m-am putut adapta….”. Pe 12 ianuarie 1990, la Piaţa Romană, cu lumânări în mână, Marian Bătăiosu a făcut un jurământ: „Am fost mai mulţi atunci, am promis să nu-i uităm pe cei ucişi în decembrie. Nu ştiu ce au făcut alţii, dar eu n-am uitat!”. La Mineriada din iunie 1990, a avut noroc: „Eram lângă statuia lui Mihai Viteazul, am fost printre cei care au avut şansă, am scăpat nebătut”.

Prezicerea lui Carmen Harra şi candidatul cu litera „M”

Marian Bătăiosu a decis că e momentul să facă pasul spre preşedinţie încurajat şi de ceea ce a auzit la televizor, la Pro TV, de la Carmen Harra, care a prezis, în prime-time, că la toamnă va triumfa un necunoscut care începe cu litera „M”. (hahaha! Cei care sunt citori fideli stiu ca e o intentie mult mai veche decat “prezicerile” fostei componente a trupei Trio Expres – n.m.)

„Poate o fi Marian Bătăiosu”, speră fostul anticar. În perioada petrecută între cărţi, l-a cunoscut şi pe Emil Constantinescu, căruia i-a vândut un volum pe care fostul preşedinte i l-a dăruit lui François Mitterrand. Nu a fost uşor: „De fiecare dată când vinzi o carte, îţi rupi o bucată din suflet”. Bătăiosu şi-a rupt sufletul de câteva mii de ori. (e vorba de o biblioteca de peste 7000 de volume pe care am vandut-o in decurs de cativa ani – n.m.)

Între revoluţionarul cu zulufi şi bărbatul care o ascultă pe Carmen Harra şi vrea să ia calea Cotroceniului, viaţa a curs alambicat. Marian Bătăiosu s-a antrenat pe blocuri în arte marţiale, lovitura sa fatală fiind celebra „talpă murdară” (era o gluma! uitati-va la Bogdan cum da capul pe spate din cauza mizeriei de pe talpa! – n.m.), s-a uitat la filme western şi „de război”, a făcut yoga, a citit „câteva zeci de tomuri de filosofie”, a tras ca un nebun de fiare, l-a cunoscut pe Mircea Badea la sală („E un băiat timid căruia îi plac karatele, nu ştiu ce e cu el la televizor, se defulează sau ceva” – nu-s cuvintele mele – n.m.), a urmat şi un curs pentru a deveni prezentator TV de divertsiment, însă n-a mers treaba („Eram prea bătrân”). Peste toate, a fost şi îndrăgostit, dar n-a avut noroc să se însoare: „Poate unde sunt şi pretenţios…”.

IDEILE POLITICE

Şi-ar dori o apropiere de China

Pentru Marian Bătăiosu, viitorul sună altfel decât auzim de la politicienii comuni. Pare că răul e mai aproape să învingă în lume, forţe conspiră la instaurarea „Noii Ordini Mondiale” (*oricine poate constata asta daca are dispozitia de a vedea imaginile video ce-i au protagonisti pe Obama, Bush, Brown, etc. – n.m.), şi asta nu e bine deloc. De aceea, Marian Bătăiosu lucrează la un manifest al Mişcării pentru Renaşterea Spirituală a Poporului Român şi ar vrea o Constituţie îmbibată de creştinism.

N-ar trăi niciodată în Anglia, ba mai mult, „modelul englez” ar trebui respins ferm: „Acolo e un stat poliţienesc, sunt oamenii controlaţi, ce vor să ne facă şi nouă acum cu cipurile astea…”(nu-s vorbele mele! – n.m.). Lumea în care Marian Bătăiosu s-ar simţi bine nu mai există decât în cărţi vechi ca infinitul: „Ideal ar fi să trăim în Cetatea divină a Sfântului Augustin, dar nu se mai poate… Măcar formulele de adresare în societate ar trebui schimbate, să ne spunem între noi fraţi, nu domnule. Domnul e numai unul”. (inexact! reporterul vorbea de faptul ca am apucat vremea cand eram “tovaras”, si dupa 1990 am iesit “domn”, la care replica mea a fost: da, acum toti suntem domni. Domn e doar Unul, Dumnezeu. As prefera ca toti romanii sa-si spuna ca sunt frati, frati de neam si de credinta – n.m.)

Marian Bătăiosu îşi iubeşte prea mult ţara, atât de mult încât e acuzat pe blog de xenofobie şi antisemitism. Neagă: „Iubesc România, pentru că aici avem Vârful Omul, aici avem Vârfurile Adam şi Eva, conform tradiţiei populare. (de fapt ma refeream la legatura pe care o neamul romanesc cu “indo-europenii”, a caror patrie e localizata in Romania – n.m.) Dacă pământul sfânt al ţării ar fi în pericol, aş pune mâna şi pe armă, deşi sunt pacifist! (de fapt, faceam referire la stagiul militar efectuat inainte de ‘89 – n.m.) Apoi, suntem creştini, de ce să ne fie ruşine? Nu am nimic cu nimeni, nici cu evreii, nici cu homosexualii, vreau ca omul să fie om! Da, am participat acum doi ani la un marş anti-gay, dar nu sunt decât împotriva căsătoriilor între ei. În rest… Dacă ies preşedinte, o să atrag alături de mine personalităţi, duhovnici, dar şi oameni din cultură şi ştiinţe, indiferent de etnie, religie, sex, origine socială şi altele”. Viziunea sa despre România mai cuprinde „o neutralitate activă, aşa, o apropiere de China”. (iar o inexactitate! – n.m.)

Bătăiosu crede că nici Uniunea Europeană şi nici NATO nu sunt chiar OK şi că statutul nostru de membri ar trebui dezbătut popular şi, poate, anulat. În prima vizită ca oficial al statului român, Marian Bătăiosu ar merge la Paris: „Mi-am dorit dintotdeauna să-l văd…”. (fals! intrebarea era, ce locuri mi-ar place sa vizitez? – n.m.)

DE LA NUŢU ANGHELINA LA NATI MEIR

Alţi candidaţi atipici pentru Cotroceni

Preşedinţia României a fost o Fata Morgana care a atras după Revoluţie o pleiadă de personaje deosebite, de la eternul Corneliu Vadim Tudor la fostul oier George (Gigi) Becali. 1996 a fost anul unei recolte deosebite. S-au remarcat atunci Nuţu Anghelina şi Constantin Mudava.

Nuţu Anghelina a candidat ca independent având însemn electoral o pâine, sub care stătea scris: „Semnul împăcării cu Dumnezeu”. Nuţu Anghelina, deşi numele derutează, este un bărbat cu barbă. A reuşit la alegerile din 3 noiembrie 1996 să atragă 0,34% din electorat, adică 43.319 voturi. După alegeri, Anghelina, care are palida consolare de a-l fi zdrobit electoral pe vindecătorul Constantin Mudava, s-a pierdut în lumea nebuloasă a afacerilor.

Constantin Mudava a candidat tot ca independent şi a sedus 0,31% dintre electori (39.477 de voturi), ocupând un meritoriu loc 14 din totalul de 16 pretendenţi la fotoliul prezidenţial. Pentru eternitate rămâne replica definitorie a viziunii sale: „Rog poporul român să stea cu mâinile şi picioarele depărtate, ca să-l pătrund cu energia mea”.

În 2004, Raj Tunaru, liderul perifericului Partid al Tineretului Democrat, a ocupat ultimul loc în cursa prezidenţială convingând doar 0,26% din electorat, apoi politicianului i s-a pierdut urma într- un penticentiar din America, după un scandal sexual.

Anul acesta, o prezenţă deosebită se anunţă a fi omul de afaceri Nati Meir. El a avut o lansare spectaculoasă, la un hotel de lux unde, pe scenă, prezidenţiabilul a îndesat bani în sutienul unor dansatoare cel puţin exoticet.

Asociatia pentru Cultura si Educatie „Sfantul Daniil Sihastrul” a luat act cu profunda ingrijorare de lacunele legislative si procedurale semnalate de Autoritatea Nationala de Supraveghere a Prelucrarii Datelor cu Caracter Personal (ANSPDCP) in raportul NR. 6233/14.04.2009 catre Presedintele Senatului Romaniei.

Documentul (facut public recent pe blogul http://victor-roncea.blogspot.com) semnaleaza o serie intreaga de ilegalitati ce s-au petrecut, si se petrec in continuare, la Serviciul pasapoarte Ilfov, singurul serviciu din tara care elibereaza in acest moment exclusiv pasapoarte electronice.

Din punctul nostru de vedere, abuzurile descrise mai jos dovedesc urmatoarele:

– dreptatea O.N.G.-urilor şi părţilor BOR ce s-au opus „documentelor electronice”;

– incompetenţa sau reaua voinţă a parlamentarilor care, fără pregătire tehnică de specialitate, s-au grăbit să accepte documentele electronice.

– incompetenţa referenţilor Sfântului Sinod care au acceptat o penibilă justificare a Direcţiei Paşapoartelor şi au indus în eroare arhiereii BOR, justificarea fiind astăzi parte a înşelătoriei pentru care Direcţia Paşapoartelor a fost sancţionată;

Mai presus de toate, se dovedeşte că NU SE POATE ACCEPTA introducerea documentelor electronice obligatorii în România şi că fiecare cetăţean, şi cu atât mai mult parlamentarii, au obligaţia de a se împotrivi prin toate mijloacele posibile acestei înregimentări stalinisto-hitleriste.

Iată dovezile:

1) „Procedura preluarii imaginii faciale si a impresiunilor digitale cat si procedura depunerii si solutionarii cererilor pentru eliberarea documentelor de calatorie in strainatate, actele care trebuie prezentate de solicitanti la depunerea cererilor […] se stabilesc prin normele metodologice de aplicare a legii. Pana la data de 10 aprilie 2009 nu a fost emis un act normativ care sa reglementeze aceste proceduri, in cazul documentelor electronice. Normele metodologice existente, privind regimul liberei circulatii a cetatenilor romani in strainatate, nu contin prevederi referitoare la procedura preluarii imaginii faciale si a impresiunilor digitale. Prin Hotarare de Guvern, s-a prevazut ca punerea in circulatie a pasapoartelor electronice se face incepand cu data de 31 decembrie 2008.”

Cu alte cuvinte, Guvernul Romaniei a dispus punerea in circulatie a pasapoartelor electronice fara a exista normele de aplicare a legii. La Serviciul pasapoarte Ilfov, in particular, „prelucrarea datelor prin preluarea imaginii faciale si a impresiunilor digitale a inceput la 5.01.2009 fara a fi fost adoptate in prealabil normele metodologice de aplicarea a legii”, consemneaza raportul.

2) „In acelasi timp, consimtamantul persoanelor vizate nu poate fi considerat expres si neechivoc, solicitantii fiind obligati ca, o data cu completarea concomitenta a cererilor pentru eliberarea pasaportului electronic si a celui temporar sa se supuna colectarii obligatorii a datelor biometrice. Imaginea faciala si impresiunile digitale intra in categoria datelor cu caracter special avand o functie de identificare de aplicabilitate generala, protejate conform art. 8 din Legea nr. 677/2001. In acest sens, colectarea datelor biometrice pentru solicitantii de pasapoarte temporare, in vederea includerii in pasaportul electronic, reprezinta o incalcarea a prevederilor art. 8, avand in vedere ca nu exista o dispozitie legala expresa care sa impuna colectarea datelor biometrice o data cu depunerea cererii pentru eliberarea pasaportului temporar sau o autorizatie emisa de ANSPDCP”.

Amendamentele Patriarhiei Romane prevedeau, printre altele, posibilitatea cetatenilor de a refuza pasaportul electronic din motive religioase, urmand a li se putea oferi alternativa unui pasaport temporar. Iata ca autoritatile colecteaza date biometrice SI DE LA PERSOANELE CARE DORESC UN PASAPORT TEMPORAR, lucru care este nu numai ilegal, ci si imoral in raport cu refuzul persoanei respective de a avea un pasaport electronic tocmai pentru a nu se supune acestei colectari !

3) „Reprezentantii entitatilor controlate nu au putut dovedi daca sunt stocate in baza de date in mod corect numai doua amprente digitale […] iar nu zece amprente care sunt in prezent preluate de la solicitanti, la nivelul SCPEEPS Ilfov. De asemenea, reprezentantii entitatilor controlate nu au putut indica si dovedi care sunt cele doua amprente stocate pe mediul de stocare electronic, cu specificarea in formatul de stocare a degetului respectiv.”

In mod normal, dupa cum prevad normele UE, trebuiesc colectate, ca si date biometrice, numai imaginea faciala si impresiunea digitala a doua degete. Autoritatile romane colecteaza impresiunile digitale a ZECE degete, nefiind nici macar in stare sa sorteze ulterior cele doua impresiuni obligatorii pentru a face pasaportul valabil (aratatorul stang si aratatorul drept). Deci, nu numai ca se face un abuz prin colectarea si stocarea unui numar mai mare de date biometrice decat prevad normele europene, ci mai mult, pasaportul risca sa fie lovit de nulitate si neacceptat ca fiind valid pe aeroporturile internationale.

4) „Formularele pentru eliberarea pasapoartelor electronice, elaborate de DGP si utilizate momentan numai de SPCEEPS Ilfov nu contin acordul expres pentru prelucarea datelor biometrice, informatii privind colectarea si prelucarea acestor categorii de date, destinatarii datelor, fapt care contravine art. 8 si 12 din Legea 677/2001.”

Viitorul posesor de pasaport electronic are dreptul legal sa stie ce institutii vor prelucra sau vor avea acces la datele lui biometrice. Acest drept a fost incalcat cu buna stiinta de autoritati.

5) „DGP nu a adoptat suficiente masuri de asigurare a securitatii datelor personale, nefiind stabilita obligatia de a se utiliza de fiecare utilizator al aplicatiei dedicate user name, parola si cardul de acces si nu sunt implementate log-urile de acces, potrivit Ordinului nr. 52/2002 privind aprobarea cerintelor minime de securitate a prelucrarii de date cu caracter personal.”

Iata una dintre cele mai grave si halucinante probleme semnalata de acest raport ! Nu stim cine si de ce stocheaza aceste date. Evident este ca ele sunt stocate intr-o aplicatie care nici macar nu prevede folosirea de credentiale de acces. Mai mult, eventualele incercari de fraudare a sistemului NU SUNT INREGISTRATE NICAIERI.

Ca anexe, va punem la dispozitie intregul raport NR. 6233/14.04.2009 catre Presedintele Senatului României, precum si semnalele de alarma trase de Asociatia noastra si de Grupul European de Etica in Stiinta si Noi Tehnologii (pt. documente dati click pe link-uri).

Lucian Cornianu

Presedinte Asociatia pentru Cultura si Educatie „Sfantul Daniil Sihastrul”

http://www.sfantuldaniilsihastrul.ro

email: media@sfantuldaniilsihastrul.ro

afis_trecutul_si_prezentul

Asociatia „Suflet romanesc” si blog-ul ProOrtodoxia va invita la conferinta cu tema:

„Trecutul si prezentul ascuns al neamului romanesc”

Joi,04.06.2009,orele 18:00,sala Federalcoop(in cladire cu Antena 1,etaj 3),VASLUI.

INVITAT: Pr. Mihai-Andrei Aldea

INTRAREA LIBERA! Va asteptam!

miting la guvern 032

Dupa cum unii dintre voi deja ati aflat, continuam seria actiunilor Anti-Cip. Duminica Asociatia Civica Dreptate din Hunedoara va fi organizatorul legal al unui nou miting impotriva masurilor dictatoriale legislative impuse de catre UE romanilor.

Scopul acestui miting este acela de a mobiliza pe toti cetatenii romani cu drept de vot sa SANCTIONEZE PRIN VOTUL LOR LA ALEGERILE EURO-PARLAMENTARE de duminica viitoare (7 iunie 2009) pe actualii politicieni romani, care se fac slugi oarbe ale intereselor straine de nevoile acestui popor.

Mesajul nostru pentru electorat este SA SANCTIONAM POLITICIENII MERGAND CU TOTII LA VOT, DAR ANULAND VOTUL ! In acest mod, alegerile nu vor mai putea fi fraudate la fel de usor, iar numarul mare de voturi anulate va demonstra – nu dezinteresul romanilor fata de soarta tarii si a Europei (cum ar putea fi interpretat absenteismul masiv de la vot) – ci refuzul de a alege politicieni ce nu ne reprezinta interesele.

ANULAREA VOTULUI SE POATE FACE STAMPILAND DE MAI MULTE ORI BULETINUL DE VOT. Pentru ca mesajul nostru sa fie si mai clar, indemnam pe toata lumea ca, pe langa stampilarea multipla, sa scrie pe buletinul de vot cu pixul: REFUZ CIPUL, REFUZ DICTATURA !

O astfel de atitudine, de a ne prezenta la urme si de a anula votul, va fi si un semnal dat politicienilor, iar daca numarul de voturi anulate il va depasi pe cele valide, atunci va fi clar pentru intreaga lume ca cei ce vor fi totusi alesi in urma acestui scrutin NU REPREZINTA CU ADEVARAT ROMANIA !

Un astfel de vot ANULAT va fi privit si ca o pregatire a noastra, a tuturor, CA O REPETITIE GENERALA pentru referendumul pe problema cipurilor, care va fi cerut presedintelui Traian Basescu, in toamna, cand se vor finaliza de adunat semnaturile necesare initierii referendumului.

Mitingul va avea loc duminica 31.05.2009 in Piata Victoriei, la Guvern – incepand cu orele 13, iar nu la Universitate (datorita festivalului de teatru de strada care are loc la Universitate, nu ni s-a mai aprobat acolo, ci in Piata Victoriei)

Sursa: Altermedia

Afis Dictatura Biometrica si Martiraj
UNIVERSITATEA BUCURESTI

Aula Mare a Facultatii de Drept

Bd Mihail Kogalniceanu 36-46

Fericiti cei prigoniti – martiri ai temnitelor comuniste

Dictatura Biometrica – cipul controlului total

Participa: Fosti detinuti politic, Profesori, Sociologi, Magistrati, Senatori, Deputati, Avocati, Monahi, Ziaristi

Organizatori: Fundatia Petru Voda, Asociatia Civic Media, Fundatia Luptatorii din Rezistenta Armata Anticomunista, Centrul Rezistentei Anticomuniste, Centrul de Geopolitica si Antropologie Vizuala – Universitatea Bucuresti

coperta-dictatura-biometrica

Cuvânt înainte de Arhimandrit Iustin Parvu

Vrem să fim sclavi sau liberi?

Cartea aceasta, Dictatura biometrică, o recomand tuturor cititorilor care mai vor încă să fie liberi într-un stat democratic şi celor care mai vor încă să fie fii ai lui Dumnezeu şi nu ai Mamonei.  Această carte este o sinteză a tuturor publicaţiilor care s-au făcut până în prezent pe tema acestui subiect. Are o importanţă deosebită pentru că pune la îndemâna tuturor creştinilor, în special ortodocşilor, informaţii necesare cu privire la problema introducerii microcipurilor de tip R.F.I.D. în actele noastre de identitate şi în toată viaţa noastră. Pentru că la ora actuală este o campanie extraordinar de satanică pentru distrugerea şi desfiinţarea lui Hristos din inima creştinului. Întotdeauna au fost potrivnici creştinismului, de data aceasta însă este parcă o concentrare a tuturor forţelor întunericului din toate timpurile, a experienţelor îndelungate a celui rău şi vechi de zile, şi aplicarea lor asupra sufletului uman, căruia i s-a declarat război final de distrugere a fiinţei sale cu desăvârşire. Întotdeauna au fost şi creştini buni, şi creştini răi; întotdeauna au fost şi persecutori, şi preamăritori; au fost şi oameni care s-au sacrificat pentru această învăţătură frumoasă, creştin ortodoxă, – pentru că ortodoxia este cea mai mare bogăţie pe care o moşteneşte pământul nostru european sau bătrânul continent european, – dar au fost şi denigratori şi trădători care au săpat la surparea temeliei Bisericii lui Hristos. Dar cu cât trădătorii au săpat mai mult, cu atât sângele mucenicilor a înălţat Biserica lui Hristos, pe care nici porţile iadului nu o vor putea birui.

Această carte nu vine numai spre informarea dumneavoastră, ci ea este menită să aducă putere în sufletele dumneavoastră să vă opuneţi şi să luptaţi împotriva acestui sistem de înrobire desăvârşită atât a trupului, cât şi a sufletului. La ora aceasta, fiecare creştin trebuie să se angajeze în luptă foarte deschis, pe cât îi este cu putinţă. Pentru că Sfinţii Părinţi şi canoanele Sfintei noastre Biserici, ne învaţă despre existenţa unui război nevăzut cu diavolul, potrivnicul mântuirii noastre, război care ne îndeamnă să punem mâna pe armele duhovniceşti: smerenia, postul, rugăciunea, mărturisirea şi toate celelalte fapte bune; pentru că viaţa aceasta este o luptă şi nu o şezătoare. Mărturisirea este un act important în lucrarea noastră de mântuire, fără de care celelalte virtuţi nu ne vor fi recunoscute înaintea tronului de Judecată a lui Dumnezeu. Pentru că Mântuitorul spune clar în Evanghelie: „Oricine va mărturisi pentru Mine înaintea oamenilor, mărturisi-voi şi Eu pentru el înaintea Tatălui Meu, Care este în ceruri. Iar de cel ce se va lepăda de Mine înaintea oamenilor şi Eu Mă voi lepăda de el înaintea Tatălui Meu, Care este în ceruri” (Mt. 10:32-33). Mărturisirea este, aşadar, o datorie, o poruncă dumnezeiască şi suntem datori să ne apărăm în faţa celor care se ridică împotriva noastră şi a Bisericii lui Hristos, fără să aşteptăm alte porunci oficiale, ci să ascultăm de glasul Evangheliei când este vorba de batjocorirea lui Hristos. Nu avem nevoie să ne poruncească cineva să luptăm împotriva prigonitorilor lui Hristos, sau să aşteptăm prilej de ascultare faţă de mai marii lumii acesteia. Ascultarea este una, lupta împotriva diavolului este alta. A asculta – în momentul acesta – când văd că este casa vecinului în flăcări, iar eu stau cu găleata plină cu apă şi nu mă duc să o vărs să surp incendiul acesta mare care mistuie casa, pentru că nu mi-a poruncit şeful meu, acea ascultare este oarbă, după cum orb este şi sufletul acelui om.

Se vorbeşte că nu este acuma sfârşitul. Da! Şi eu spun că nu este acuma, dar noi trebuie să fim pregătiţi, pentru că toate evenimentele conclud la această stare de lucru. Se vede că toată activitatea aceasta de înrobire a noastră se duce nu numai împotriva creştinismului, ci şi a umanităţii în genere; este vorba de un atac puternic la adresa persoanei umane şi fiecare creştin este dator să-şi pună viaţa pentru credinţa lui, pentru sufletul lui. Până acum a mai mers şi cu partidul, şi cu carnetul roşu; a mai mers şi cu carnetul portocaliu, şi cu carnetul  galben, dar de data aceasta avem de-a face cu un carnet multicolor care ne privează de libertate şi de viaţă. Depinde de ce vrem: Vrem să fim sclavi sau liberi? Vrem să fim morţi sau vii? Dar preţul libertăţii şi al vieţii a crescut mai mult decât criza economică în care ne aflăm; este nevoie de mult sacrificiu şi va costa izvoare lacrimi şi râuri de sânge. Mărturiseşti pe Hristos, rămâi în credinţa Lui, nu-L mărturiseşti pe Hristos, lepădat vei fi înaintea îngerilor şi Judecăţii lui Dumnezeu.

De aceea, îndemn prin aceste rânduri, ca fiecare creştin să intre în arena cu fiare, cu fruntea aţintită senină către Hristos! Să fim mereu într-o trezvie deplină, în curtea aceasta a ortodoxiei noastre, a Bisericii noastre şi să se  găsească fiecare pe poziţia de a fi cu adevărat un ucenic al lui Hristos.

Mulţi dintre credincioşi mă întreabă: „Ce să facem noi pentru toate lucrările acestea”? Păi, în toată această situaţie nu se poate face ceva mai frumos decât a ne ruga fiecare în parte, în viaţa  de familie; a ne educa copiii noştri într-un spirit foarte auster, aspru, ca de la vârsta fragedă să  cunoască şi să trăiască credinţa noastră ortodoxă. Avem modelul fiilor lui Brâncoveanu. Nu cedaţi! Mai bine să strigăm: „Loveşte, potrivnice a lui Hristos!” decât să ne pierdem viaţa cea veşnică. Plecaţi capetele voastre spre junghiere şi împotriviţi-vă fiarei apostate!

Ştiu că nu este uşor; am ajuns fii vlăguiţi ai acestui neam mult obidit, mult încercat şi mult prea trădat. Acum, peste românii noştri, vin şi greutăţile acestea financiare şi toate necazurile şi ne vindem şi pe un blid de linte. Pentru că aşa este firea noastră slabă şi neputincioasă şi needucată; pentru că niciodată nu a fost o legătură strânsă între omul, căruia Dumnezeu i-a dăruit mai multă înţelepciune şi a făcut oleacă de carte şi omul simplu, omul de jos, care avea nevoie de luminare şi de dragostea celuilalt. Nu, românul nostru intelectual îndată s-a împăunat cu mărirea lui, cu postul lui, cu înţelepciunea lui şi a uitat de ograda lui de altă dată, a pomilor frumoşi, a oilor, a caierelor de furcă, unde povestea bunica din viaţa lui Ion Creangă, Făt Frumos şi a întregii noastre frumuseţi literare. Astăzi se uită în curţile europene pline de vile şi de cuvinte moarte şi participă la ferecarea valorilor noastre ortodoxe şi româneşti, la ferecarea credinţei şi a tot ce a mai rămas frumos pe plaiurile noastre mioritice.

Puterile noastre sunt slabe şi am rămas puţini. Dar ne-a rămas ceva ce nu vor putea niciodată fereca: Mila lui Hristos, Dumnezeul nostru! Rămân toate pe seama marii Lui iubiri de oameni, ca El să ne scoată şi din această stare de lucru, ca întotdeauna, şi să Îşi manifeste mila şi bunătatea Sa faţă noi! Avem mijlocitori pe sfinţii noştri martiri din închisorile comuniste, cei care şi-au dat viaţa pentru Dumnezeu şi neamul lor, cărora să le cerem rugăciunile, ca unii ce au luptat şi au biruit Fiara prin puterea Crucii lui Hristos.

Arhimandritul Justin Pârvu, 6 mai 2009, la pomenirea Sfântului şi Dreptului Iov, mult-răbdătorul

Sursa:Apologeticum

MARŞUL PENTRU FAMILIE.

PĂSTRAŢI VALORILE TRADIŢIONALE! NU NE UCIDEŢI VIITORUL!

Mai multe organizaţii nonguvernamentale, între care Federaţia Pro-Vita, Alianţa Familiilor din România şi Forul Ortodox Român organizează vineri 22 mai, ora 17, în Piaţa George Enescu (lângă Ateneul Român) un Marş pentru Familie. Scopul acestuia este de a afirma valorile tradiţionale ale familiei, de a trage un semnal de alarmă referitor la presiunile tot mai puternice la care sunt supuse familiile şi copiii lor, de a spune NU libertinajului, încurajării avorturilor şi propagandei homosexualităţii.

Pentru noi, oamenii, familia şi copiii sunt dintotdeauna elemente esenţiale ale vieţii sociale. Ele conferă stabilitate socială, un sistem de raportare în care ne-am găsit mereu echilibrul şi singura posibilitate de a ne continua existenţa ca fiinţe omeneşti.

În ultimii ani însă, sub pretextul unor „valori alternative”, suntem asaltaţi de tendinţele sinucigaşe ale speciei.

Nu ne recunoaştem în ele, nu ne regăsim în ele, sunt străine de spiritul românesc, sunt împotriva firii şi militează pentru dispariţia omenirii. Propaganda împotriva vieţii duce la pervertirea deprinderilor, la disoluţia reperelor noastre, la anarhie şi beznă. Mineriadele avorturilor, ale homosexualilor şi ale libertinajului nu plantează panseluţe în viaţa noastră!

Veniţi, aveţi curaj, militaţi pentru viaţă.

E timpul să proclamăm împreună firescul, normalitatea, viaţa. E marşul împotriva morţii. E marşul pentru familie. E marşul pentru copii. E marşul pentru nepoţi şi strănepoţi. Pentru ca ei să apuce să mai existe…

Nu lăsa lumea să se termine odată cu tine!

Vă invităm să participaţi la un eveniment pentru afirmarea valorilor în

care credem, care ne-au făcut posibili până aici şi de aici încolo: familia formată din bărbat şi femeie, familia în firescul ei, familia zămislitoare de copii, dreptul la viaţă al fiecărui copil, din prima clipa a concepţiei.

Pentru că suntem prea mulţi cei care stăm deoparte, pentru că propaganda morţii e din ce în ce mai puternică, vă invităm vineri, 22 mai, ora 17:00, în faţa Ateneului Român, din Piaţa George Enescu să spunem DA vieţii, împreună!

Împreună la „Marşul pentru familie”.

Organizatori:

Federaţia Organizaţiilor Ortodoxe Provita din România reuneşte asociaţiile care promovează valorile familiei şi dreptul la viaţă de la concepţie până la moartea naturală, conform cu învăţăturile de credinţă ortodoxe.

Alianţa Familiilor din România este o asociaţie civică dedicată promovării valorilor vieţii şi familiei conform cu tradiţiile social-culturale şi religioase ale poporului român.

Forul Ortodox Român (F.O.R.), o structură federativă fără personalitate juridică, fondată la 29 noiembrie 2008, prin consensul reprezentanţilor a 60 de organizaţii civice cu caracter cultural şi social, care au participat la Conferinţa Asociaţiilor Laicatului Ortodox Român.

F.O.R. este coordonat de liderii organizaţiilor: Fundaţia „Sfinţii Martiri Brâncoveni”, Asociaţia Pro Vita – Bucureşti, A.R.T.R.I., Asociaţia „Christiana” şi Asociaţia „Rost”.

Persoane de contact:

Claudiu Târziu

tel. 0740.103.621

http://c-tarziu.blogspot.com/

Rafael Udrişte

tel. 0748.034.951

http://rafaeludriste.blogspot.com/

www.protejarea-familiei.com

Citez de pe blog-ul personal al d-lui Bataiosu Marian:

Iata unele din punctele programului meu, inca nestructurat, deoarece abia in dimineata asta am inceput sa-l elaborez, pe care va invit sa le parcurgeti, sa le comentati si sa le imbunatatiti:

– iesirea din Uniunea Europeana si NATO si declararea neutralitatii Romaniei;

– reintregirea neamului romanesc in granitele Romaniei Mari;

– sprijinirea tuturor celor care pot contribui la renasterea spirituala a poporului roman si la dezvoltarea lui materiala;

– curatarea institutiilor statului de persoane corupte, de agenti ai serviciilor secrete straine si a incompetentilor;

– reducerea birocratiei;

– confiscarea averilor nejustificate;

– elaborarea si adoptarea unei Constitutii Crestine;

– stimularea productiei industriale si a exporturilor;

– organizarea unei intruniri la care sa participe specialisti in diverse domenii, oameni politici, reprezentanti ai patronatelor, ai sindicatelor, ai clerului Bisericii Ortodoxe Romane, ai taranimii in vederea elaborarii unei strategii de dezvoltare materiala si spirituala pe termene scurte, medii si lungi a Romaniei;

– reasezarea educatiei si invatamantului romanesc pe baze crestine si nationale;

– re-nationalizarea resurselor strategice;

– sprijinirea IMM-urilor si a taranimii;

– scaderea taxelor si impozitelor;

– promovarea legilor drepte si vegherea la respectarea lor;

– organizarea celui de-al optulea Sinod Ecumenic care sa vizeze unitatea Crestinismului dinaintea marii shisme;

– serviciu militar obligatoriu de scurta durata pentru toti romanii, astfel ca fiecare roman sa poate fi capabil sa lupte pentru pamantul stramosesc;

– intarirea capacitatii de aparare a tarii prin inzestrarea si dotarea armatei romane cu armament de ultima generatie pentru a putea face fata oricarei provocari armate;

– obtinerea independentei energetice;

– stimularea cercetarii si a inventicii, a inaltei tehnologii;

– initiativa crearii unei Confederatii de state crestine suverane;

– promovarea unei politici externe corecte si drepte fata de toate statele lumii. Romania nu va sprijini Israelul impotriva Iranului, nici a Statelor Unite impotriva Rusiei sau Chinei, ci va da dreptate celui care are dreptate si va condamna actele  anti-umane indiferent de autorii lor. Ne opunem oricaror incercari de formare a unui guvern mondial, a unei religii unice, a unui singur conducator, a unei monede unice, a unei singure armate. Suntem vehementi contra oricaror metode de reducere si control a populatiei lumii, impotriva clonarii umane, a implanturilor cu microcipuri;

– constituirea unui Sfat al Inteleptilor care sa fie consultat de fiecare data cand natiunea romana se confrunta cu probleme grave, cum e actuala criza economica;

– schimbarea imnului de stat;

– depunerea juramantului de credinta si loialitate a tuturor romanilor, indiferent de etnie, fata de Dumnezeu, Romania Mare si neamul romanesc;

– promovarea valorilor si moralei crestine;

– promovarea unei alimentatii sanatoase, naturale, a unui mod de viata sanatos, fara tutun, alcool, cafea sau droguri, si a practicarii sportului de catre populatia Romaniei, la orice varsta;

– crearea unor departamente de stat specializate in sprijinirea si apararea intereselor Romaniei in afara granitelor tarii;

– dezbatere publica despre continuarea lucrarilor la Canalul Dunare-Bucuresti;

-proiectarea si construirea unui sistem de irigatii la scara nationala;

Celor care aveti in vedere si alte obiective care trebuiesc urmarite de un Presedinte, sunteti invitati sa le consemnati. Lupta mea nu e pentru mine sau pentru o gasca, ci pentru neamul romanesc, si toti sunteti chemati sa va alaturati ei. Decizia de a candida nu e una usoara deoarece imi cunosc limitele, atat intelectuale, cat si materiale, dar alaturi de cei care mai cred in viitorul luminos al Romaniei, alaturi de fratii mei intru Domnul, alaturi de patriotii si nationalistii romani, indiferent in ce colt al lumii s-ar afla ei, voi/vom reusi sa ridicam Romania. Eu nu ma indoiesc de asta, si nici voi sa nu va indoiti!

Sloganul meu principal este: “Aveti incredere in mine, ca nu va voi trada!”. Iar crezul meu e acesta: “Cred intr-o Romanie Mare si Crestina”.

Duceti mai departe acest mesaj, ca neamul romanesc are de acum inainte cine sa-l reprezinte!

† Cu Dumnezeu inainte!

Celor care ma puteti sprijini in campanie, sub orice forma, aveti la dispozitie urmatoarea adresa de e-mail: m.bataiosu@gmail.com.

Spionii, tradatorii, profitorii si lingusitorii sunt sfatuiti sa stea de-o parte!

ioachimPREASFINŢITUL IOACHIM MAREŞ, EPISCOPUL HUŞILOR, a murit astăzi (24 aprilie – sărbătoarea Izvorul Tămăduirii) în jurul orei 14.30 la Reşedinţa Episcopală din Huşi.

Preasfinţitul Părinte Ioachim Mareş a văzut lumina zilei la 12 martie 1927 în comuna Măgireşti, judeţul Bacău, din părinţii Nicolae şi Maria Mareş, la botez primind numele de Ioan.
A urmat Şcoala primară în localitatea natală, pentru scurtă vreme, Gimnaziul ‘Petru Rareş’ din Miercurea-Ciuc, Seminarul Teologic ‘Sfântul Gheorghe’ din Roman şi Facultatea de Teologie din Suceava (1946-1948), iar dupa desfiinţarea acesteia a trecut pe pământ transilvan, la Institutul Teologic Universitar din Cluj (1948-1950), unde a luat contact cu o altă viată spirituală românescă, ce i-a fost de mare folos în anii de mai tarziu; aici a obţinut şi diploma de licenţă în Teologie, în anul 1950.
După căsătorie (cu Ana Munteanu) a fost hirotonit diacon (în 21 mai 1952 în Catedrala eparhială din Roman) iar în 29 iunie acelaşi an, întru preot, în catedrala episcopală din Huşi.
Vreme de peste trei decenii a păstorit cu mult devotament preoţesc la Parohia Damieneşti, judeţul Bacău (1952-1954), unde a înfrumuseţat şi reparat biserica şi casa parohială; la Parohia Tardeni unde a construit casa parohială (1954-1955); la biserica “Sfântul Nicolae” din Moineşti (1955-1962), unde a reparat şi extins biserica; la Leorda-Comanesti, judeţul Bacăşu (1962-1972), unde a restaurat şi consolidat biserica şi casa parohială; la biserica ‘Sfântul Nicolae’ din Bacău (1972-1978) a restaurat şi înfrumuseţat atât biserica cât şi casa parohială; în acelaşi timp a reconstruit biserica parohială din satul său natal, Măgireşti, judeţul Bacău; în paralel a fost şi secretar protopopesc la Moineşti (1957-1967), deputat eparhial (1962-1972), preşedinte al Conşistoriului eparhial al Episcopiei Romanului şi Huşilor (1972-1978), după care, în urma bogatei experienţe acumulate în domeniul biseicesc i s-a incredinţat funcţia de vicar administrativ al acestei episcopii (1978-1985).
La câţiva ani după trecerea la cele veşnice a soţiei sale (1971) a fost ales Arhiereu-Vicar al Eparhiei Romanului şi Huşilor, cu titlul de ‘Vasluianul’, călugărit sub numele de ‘Ioachim’, hirotonit şi instalat în 24 noiembrie 1985; ca Arhiereu-Vicar la Roman a desfăşurat o bogată activitate mişionar-pastorală, administrativ-gospodărească şi culturală. În perioada 1985-1989 a consolidat, pictat şi înfrumuseţat biserica ‘Precista-Mare’ din Roman, în care a slujit ca ahiereu-vicar; în anul 1991 a pus temelia celei mai mari catedrale din România în municipiul Bacău cu hramul ‘Înălţarea Domnului’ şi a continuat construirea ei pana în anul 2001.
În urma reînfiinţării Episcopiei Huşilor (în şedinta Adunării Naţionale Bisericeşti, la propunerea Sfântului Şinod al Bisericii noastre din 13-14 februarie 1996), Arhiereul Vicar Ioachim Vasluianul a fost ales episcop al Huşilor ( în 4 iulie 1996), înscăunarea sa făcându-se la 15 septembrie 1996. Din anul 1997 şi până în prezent a consolidat, restaurat şi înfrumuseţat catedrala episcopală din Huşi, împreună cu reşedinţa şi cu toate dependinţele acestui Centru Eparhial. Între anii1999-2004 a înălţat biserica Mănăstirii ‘Schimbarea la Faţă’ din Huşi, precum şi o clădire cu etaj, cu 40 de camere, pentru buna funcţionare a acestei mănăstiri; în perioada 2000-2004 a construit clădirea pentru Muzeul Eparhial Huşi.
În cadrul Episcopiei Huşilor, în perioada 2000-2004, s-au construit biserici la Spitalele din Bârlad, Negreşti şi Huşi şi au fost sfintite peste 50 de locuri de construcţii noi de biserici parohiale şi filiale, unele fiind terminate şi sfinţite iar altele în curs de finalizare.
În prezent Centrul Eparhial Huşi a recuperat 890 hectare teren agricol, nepreluate de parohiile din această eparhie, de la consiliile comunale respective, 100 hectare teren agricol, proprietatea Centrului Eparhial precum şi 300 hectare pădure.
Pe lângă aleasa activitate pastoral-misionară şi administrativ-gospodărească, a publicat temeinice şi documentate lucrări, a tipărit altele în calitate de redactor; între lucrările personale amintim: ‘Monografia bisericii Sf. Nicolae din Bacău’ (Roman, 1983), ‘Monografia bisericii din Măgireşti’ (Roman,1988); ‘Conştiintă şi slujire preoţească’, în trei volume; în acelaşi timp s-au mai tiparit sub redactia sa 20 de titluri de carte; a editat: ‘Cronica Episcopiei Romanului şi Huşilor’, 10 volume (Roman, 1985-1994); ‘Cronica Episcopiei Huşilor’ , 10 volume (1995-2004); de asemenea a publicat 96 de studii şi articole, majoritatea în ‘Mitropolia Moldovei şi Sucevei’ sau în ‘Îndrumătorul bisericesc al Eparhiei Romanului’. În perioada arhieriei sale a organizat sau a participat la diferite evenimente şi manifestari cu caracter eligios şi ştiinţific. Printre acestea amintim: Simpozionul „100 de ani de la adormirea vrednicului de pomenire, Episcopul Melchisedec Ştefănescu’ (1892-1992) la Roman în anul 1992; Simpozionul „500 de ani de la construirea ctitoriei ştefaniene de la Borzeşti, Bacău’ (ţinut la Borzeşti în anul 1994) „Simpozionul realizat la catedrala episcopală din Huşi, construită de Ştefan cel Mare şi Sfânt în anul 1495′ eveniment la care a participat şi Prea Fericitul Părinte Patriarh Teoctist, în anul 1995; ‘Simpozionul organizat cu prilejul împlinirii a 400 de ani de la infiinţarea Episcopiei Huşilor’ (1598-1998); cu acel prilej a avut loc şi resfinţirea catedralei episcopale din Huşi; în anul 2004, cu ocazia ‘Anului Ştefanian’ (1504-2004), s-a sfinţit şi deschis oficial Muzeul Eparhial din Huşi, la care a participat un sobor de ierarhi, care a săvârşit şi Sfânta Liturghie, în frunte cu Inalt Preasfinţitul Mitropolit Daniel al Moldovei şi Bucovinei. Preasfinţia Sa este membru al Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane precum şi în diferite asociaţii din ţară.

______________________________________________________________________________________________________

episcopulPreasfinţitul Damaschin Coravu, Episcopul Sloboziei şi Călăraşilor a murit aseară (23 aprilie – sărbătoarea Sfântului Mare Mucenic Gheorghe) în jurul orei 22 la Spitalul Militar din Bucureşti în urma unui accident vascular cerebral.

Slujba înmormântării Preasfinţitului Damaschin va avea loc în Catedrala Episcopală din Slobozia, Duminică (Duminica a II-a după Paşti a Sfântului Apostol Toma) 26 aprilie la ora 11. Locotenenţa scaunului Sloboziei şi Călăraşilor până la alegerea şi instalarea unui nou chiriarh (episcop titular) va fi asigurată de Preafericitul Părinte Patriarh Daniel în calitatea Sa de Mitropolit al Munteniei şi Dobrogei, deoarece Episcopia Sloboziei şi Călăraşilor face parte din această Mitropolie.

Preasfinţitul Damaschin Coravu s-a născut în oraşul Craiova, la 14 septembrie 1940, din părinţi dreptcredincioşi, Ioan si Elisabeta, primind la botez numele Sfântului Mare Mucenic Dimitrie.
A urmat cursurile şcolii primare şi elementare în comuna Borăscu-Gorj (1946 – 1953), iar apoi şi-a îndreptat paşii spre studiile teologice:
1956 – 1961 – Seminarul Teologic din Craiova;
1961 – 1965 – Institutul Teologic de Grad Universitar din Bucureşti;
1965 – 1968 – studii de doctorat in teologie la Bucureşti, specialitatea Istoria Bisericii Ortodoxe Române;
1970 – 1979 – studii de doctorat in Teologie la Universitatea din Atena, unde obţine titlul de doctor în Teologie cu lucrarea Rugăciunea Domnească. Studiu filologic, istorico – teologic şi ermineutic (1979).
În urma desăvârşirii studiilor a fost numit profesor la Seminarul Teologic din Craiova (1968 -1970 şi 1979 -1980).
La 16 iulie 1980 a fost ales episcop – vicar al Arhiepiscopiei Craiovei (1980 – 2000), instalarea având loc la data de 21 septembrie 1980.
Preasfinţitul Damaschin Coravu a îndeplinit şi următoarele funcţii:
– din 1986 – membru al Societăţii Elene de Studii Biblice;
– din 1990 – preşedinte al colegiului de redacţie al publicaţiei ‘Vestitorul Ortodoxiei’ – periodic de informaţie bisericească, teologie şi spiritualitate al Patriarhiei Romane, şi ulterior al periodicului ‘Chemarea Credinţei’;
– din 1992 – vicepreşedinte al Societăţii Biblice Interconfesionale din România;
– din 1992 – profesor la Facultatea de Teologie din Craiova;
– 1992 – 2000 – decan al Facultăţii de Teologie din Craiova;
– 1997 – 2000 – preşedinte al comitetului de redacţie al periodicului ‘Analele Universităţii din Craiova. Seria – Teologie’;
– 2000 – ales senator pe viata al Senatului Universităţii din Craiova.

Episcop al Sloboziei şi Călăraşilor
La data de 24 februarie 2000 a fost ales de catre Colegiul electoral bisericesc episcop al Sloboziei şi Călăraşilor şi recunoscut prin decretul prezidenţial nr. 81/2000. Întronarea a avut loc la data de 25 martie 2000, la praznicul Bunei Vestiri, în Catedrala episcopală Sfinţii Voievozi din Slobozia în prezenţa PF Teoctist, patriarhul României, IPS Nestor, mitropolitul Olteniei, şi un impresionant sobor de preoţi şi ierarhi, precum şi a unei mari mulţimi de credincioşi.

Ca arhipăstor al Eparhiei noastre desfăşoară o bogată activitate pastoral-liturgică si social-misionară spre slava lui Hristos şi Bisericii noastre strămoşeşti.
Preasfinţitul Damaschin Coravu a reprezentat Biserica Ortodoxa Română la peste 50 de congrese, conferinţe ecumenice, simpozioane si alte întruniri teologice din ţară şi străinătate (Grecia, Cipru, Austria, Ungaria, Spania), cu referate şi comunicări, dintre care multe s-au publicat în limbile română, greacă şi germană.

Activitatea ştiinţifică a P.S. dr. Damaschin este foarte vastă, cuprinzând peste 60 de titluri, cărţi, studii, articole, reportaje, recenzii, etc., publicate în ţară şi străinătate, din care amintim:
– ‘Rugăciunea Domnească. Studiu filologic, istorico – teologic si ermineutic’ Teză de Doctorat, Atena, 1979, 346 p. (în limba greacă);
– ‘Tipografi de la Râmnic din prima jumătate a secolului al XVIII-lea’;
– ‘Aspecte ale activităţii de tiparire şi de răspândire a cărţilor bisericeşti româneşti în Transilvania, Muntenia şi Moldova în secolul al XVIII-lea;
-‘Precizări şi contribuţii la Bibliografia românească veche’;
– ‘Viaţa şi activitatea episcopului Ştefan al Râmnicului (15 ianuarie 1673 – 1693) ‘
– ‘Monumente istorice bisericeşti din Arhiepiscopia Craiovei’ (în colaborare);
– ‘Mânăstirea din Peri şi importanţa ei istorică’;
-‘Sensul Rugăciunii Domneşti’;
– ‘Sfântul Grigorie Decapolitul de la Bistriţa – Vâlcea’;
– ‘Studiu biblic la I Corinteni 14,19 (în limbile română şi greacă);
– ‘Das Vater Unser – exegetische Darstelung des gesmeinsamen Gebetes der getrennten Christen’ (Tatăl nostru – prezentare exegetică a rugăciunii comune a creştinilor dezbinaţi);
– ‘Procedura de conducere sinodală în Biserica primară dupa Faptele Apostolilor’ (în limbile română şi greacă);
– ‘Scrisori ale Sfântului Vasile cel Mare şi Epistola Bisericii Goţiei către Biserica din Capadocia. Izvoare importante pentru Istoria Bisericii Ortodoxe Române’;
– ‘Relaţiile Bisericii Ortodoxe cu protestantismul în secolul al XVI-lea’;
– ‘Misiunea Bisericii azi şi mâine. Misiunea filantropică’;
– ‘Mitropolitul Veniamin Costachi şi cultura greacă (1768-1846) ‘

Sursa: Basilica

detinutul-profet_Ioan-Ianolide

O nouă carte de excepţie, îngrijită de Mănăstirea Diaconeşti a trecut din stadiul de manuscris în pangarele şi librăriile cu adevărat ortodoxe. Cartea se numeşte “Deţinutul profetic” şi este scrisă de Ioan Ianolide, autorul binecunoscutei  opere “Întoarcerea la Hristos”. În carte sunt cuprinse “referiri la vremurile apocaliptice , la dezastrul erei tehnologice, precum şi la misiunea Bisericii în aceste timpuri.” Mai jos vă redăm câteva extrase din carte spre a vă trezi interesul de a o citi în întregime :

Confruntarea apocaliptică nu trebuie văzută ca un război propriu zis, deşi are acest aspect, ci ca tentativă de a stăpâni lumea din toate punctele de vedere : spiritual, politic, economic, cultural, social, ştiinţific şi militar. Fiara vrea integral omul şi omenirea, cu toate cele spirituale ale ei, cât şi cu cele materiale, pentru toată viaţa şi pentru eternitate.
Există deci o încleştare apocaliptică pe plan politic, pe plan economic, pe plan artistic, în gândirea filozofică, în formele ştiinţifice, în orânduirile sociale, cât şi în conflictele militare.
Biruinţa lui Hristos şi deci a creştinătăţii trebuie să fie deplină în toate laturile şi domeniile vieţii omeneşti.

Omenirea se materializează, se mecanizează. Creştinii au pierdut dimensiunea mesianică, în timp ce evreii pompează ateismul pentru a dizolva toată cultura creştină.
Nu mai avem Dumnezeu, nu mai avem spernţa vieţii eterne, nu mai avem nădejdea vieţii veşnice.
Lumea e în mâinile lui Dumnezeu, dar ne întrebăm, cutremuraţi de răspunderi, ce fac oamenii ? Vin ei în întâmpinarea lui Hristos ? Mântuirea lumii trece prin credinţa oamenilor. În această perspectivă credem în misiunea noului Israel şi respingem iudaismul ca ateism antihristic. Fiara apocaliptică ucide pe cei care spun adevărul. Cu toată gravitatea situaţiei, cu toate riscurile vom mărturisi adevărul, chiar de vom fi ucişi, căci răstigniţi suntem de multă vreme.

Când forţele satanice ajung să cucerească puterea în lume, ele îşi fac oştiri ca să le apere, legi care să le orgnizeze, ideologii care să le justifice şi chiar religii care să-i înşele pe oameni. Creştinii nu trebuie să lase forţele satanice să cucerească puterea; iar dacă au cucerit-o, ei trebuie să-şi organizeze forţele şi să o învingă în numele lui Hristos.

Creştinismul e veghea şi puterea sfântă care răspunde de mântuirea lumii. Şi vai de creştinii ce nu corespund sfintei misiuni ce le este încredinţată, căci Dumnezeu va ridica şi din pietre pe alţi aleşi ai Săi, care să-I zidească Împărăţia.

Antihrist este un om, şi anume un om politic ce va stăpâni lumea descreştinând-o, satanizând-o şi pierzând-o.

(mai mult…)

x_teofan

Sinodul Mitropolitan al Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei, luând act de discuţiile publice cu privire la introducerea paşapoartele biometrice, face un apel către clericii şi credincioşii săi de a aborda cu discernământ, răbdare şi pace sufletească această situaţie.

Reamintim, cu acest prilej, că Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române va aborda această problemă în şedinţa sa din zilele de 25-26 februarie 2009, urmând a-şi exprima punctul său de vedere.

De aceea, îndemnăm pe toţi clericii şi credincioşii, monahii şi monahiile din Mitropolia Moldovei şi Bucovinei ca să sprijine această lucrare a Sfântului Sinod prin împreună rugăciune către Dumnezeu, ştiind că acolo “unde este unire a poruncit Domnul binecuvântarea şi viaţa până în veac” (Psalmi 132, 3).

Biroul de Presă al Mitropoliei Moldovei şi Bucovinei

sf-sinod

În atenţia Preafericitului Părinte Daniel – Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române

Preafericite Părinte Patriarh,

Vă scriem această scrisoare având nădejdea că frământările şi problemele noastre îşi vor găsi ecou în sufletele păstorilor noştri. Problema introducerii în România a actelor biometrice – deocamdată paşapoarte şi carnete de conducere, dar în viitor şi a buletinelor – este o problemă foarte gravă.

Este nevoie de o cercetare a problemei micro-cip-urilor din triplă perspectivă – teologică, socială dar şi ştiinţifică. Au existat voci care au susţinut că problema aceasta nu este o problemă religioasă. Considerăm că, deşi actele biometrice nu sunt „pecetea fiarei” la care se face referire în cartea Apocalipsei, ele sunt o etapă premergătoare. Rezistenţa populaţiei la implantarea micro-cip-urilor ar fi mult mai susţinută dacă oamenii nu ar fi obişnuiţi mai întâi cu micro-cip-urile de pe actele biometrice. Precum se ştie, în America se fac eforturi pentru convingerea populaţiei să înlocuiască mulţimea de acte – certificate de naştere, cărţi de muncă, carnete de conducere, carnete de sănătate etc. – cu un singur act, care să conţină un microcip. Aceasta va fi treapta a doua a acestui proces de înrobire a oamenilor, proces căruia va fi la fel de greu să i se observe componenta spirituală.

(mai mult…)

parintele-iustin-parvu-manastirea-petru-voda

Parintele Arhimandrit Iustin Parvu,staret la Manastirea Petru Voda,care a produs multa agitatie in ultimele 24 de ore cu mesajul pe care l-a dat mass-mediei online,fiind luat la intrebari si de televiziune si de toata lumea,intr-un interviu audio,a tinut sa-si intareasca declaratia adaugand grave acuzatii masoneriei si evreiimii pentru toate relele care se intampla pe lumea asta.

Prezentam mai jos marturia parintelui Iustin Parvu din dimineata zilei de 17.01.2009:

„Cuvantul pe care l-am adresat eu poporului nostru ortodox, este cuvantul meu care l-am adresat cu toata convingerea si sinceritatea si pentru cei care cred ca este cu adevarat sa fie binecuvantati iar cei care nu cred ca este cuvantul meu sa-i lumineze Dumnezeu. Cine are buna constiinta si e un om de buna credinta, ramane sa creada ceea ce-i asternut pe hartie. Cine se-ndoieste, cine nu crede ramane in necredinta lui si Dumnezeu sa-l binecuvanteze, sa-l lumineze. Asta-i.. ce sa mai spunem ? Daca ar fi sa stam ca comentam din nou convorbirea asta, tre sa luam de la inceput iara si sa intram in niste lucruri care poate is chiar cu adevarat periculoase.Ca sa le expunem in totalitate ar trebui sa ne luam de masonerie,sa ne luam de sionism,de fortele americane,de crimele care se intampla in toata lumea,sa ne luam de clonarile si urgiile care se intampla,de noua ordine mondiala,sa ne luam de injectiile care vin acum si le impun copiilor si tinerilor ca sa nu nasca si toate lucrurile care duc la aceasi concluzie: ca sunt iudeii de alta data care au ucis 14 mii de prunci…si au acelasi plan de criminalitate in viata poporului crestin ortodox.”

Descarca interviul audio de AICI

Sursa:http://apologeticum.wordpress.com/

Iată că a fost nevoie şi pentru cei mai sceptici, ca părintele să confirme că ii aparţine Comunicatul trimis către ţară, prin care îndeamnă populaţia ţării să NU accepte noile paşapoarte şi noile permise de conducere. Cu toate că mojicii de la pro-tv au luat în batjocora spusele părintelui, părintele le-a răspuns tranşant :

“Nu am voie să am o părere ???”

Sursa: http://apologeticum.wordpress.com/

Asociatia Civic Media, al carei presedinte este dl. Victor Alexandru Roncea, este initiatoarea petitiei impotriva pasapoartelor cu cipuri biometrice.
Dupa doar doua zile s-au strans 3200 de semnaturi pe aceasta petitie, astfel incat Civic Media s-a adresat public Primului Ministru al Guvernului Romaniei, dl. Emil Boc in privinta inutilitatii pasapoartelor cu cipuri biometrice ca element de sporire a securitatii si utilitatiilor doar pentru supravegherea pas cu pas a cetatenilor, fratilor nostri de credinta ortodoxa. Iata continutul petitiei:

Catre :
GUVERNUL ROMANIEI
În atentia
DOMNULUI PRIM-MINISTRU
Emil Boc

Domnule prim ministru al Romaniei, va rugam sa dati dovada ca sunteti crestin ortodox sau ca respectati drepturile majoritatii acestei tari si sa luati in considerare urmatoarele:
Subscrisa Asociatia Civic Media, prin presedinte fondator Victor Alexandru Roncea, cu sediul în Bucuresti, web http://www.civicmedia.ro, e-mail office@civicmedia.ro, în temeiul disp. art. 1 pct. 1 si 7 din legea nr. 554/2004 formulam prezenta
CONTESTATIE
Împotriva disp. Hotararii de Guvern nr. 1566/2008 din 25/11/2008 publicata in Monitorul Oficial, Partea I nr. 842 din 15/12/2008 pentru modificarea si completarea Hotararii Guvernului nr. 557/2006 privind stabilirea datei de la care se pun în circulatie pasapoartele electronice, precum si a formei si continutului acestora, precum si a punctului privind „Dezvoltarea cooperarii interinstitutionale pe teritoriul national prin: … integrarea datelor biometrice în documentele de calatorie, în scopul cresterii gradului de securitate al acestora;” din CAPITOLUL 24 – Ordine publica si siguranta cetateanului al Programului de guvernare 2009 2012 din 22/12/2008 publicat in Monitorul Oficial, Partea I nr. 869 din 22/12/2008.
Solicitam:
Suspendarea aplicarii dispozitiilor contestate;
Anularea dispozitiilor mai sus mentionate.
MOTIVE:

(mai mult…)

pro3

coperta_final_web.jpg

Cititi si Promovati noua revista de atitudine ortodoxa Presa Ortodoxa care a aparut cu binecuvantarea parintilor athoniti si nu numai.

Presa Ortodoxă îşi propune să treacă realitatea în care credinciosul zilelor noastre trăieşte zi de zi prin filtrul perspectivei Adevărului, al ortodoxiei. Considerăm că în aceste timpuri este în joc, după cum scria Mircea Vulcănescu în 1935, într-un text publicat în numărul pilot al revistei, nu doar existenţa unui stat, sau a unor valori, a neamului etc. ci se joacă însăşi condiţia omului, firea sa profundă, chipul şi asemănarea cu Dumnezeu.

Presa Ortodoxă, aşadar, îşi propune să abordeze realitatea imediată dintr-un punct de vedere ortodox. Se întâmplă atâtea în timpurile noastre, se vorbeşte de crize mondiale, de sisteme politice continentale (UE), de legi restrictive faţă de libertatea de exprimare sau de sisteme de control ce par a suprima libertăţile civile, se aud zvonuri de războaie şi câte şi mai câte. Ce să facă creştinul în faţa atâtor evenimente? Să le ignore? Sau să se lase dus (şi manipulat) de ritmul ameţitor al mediilor de informare care tratează realitatea în mod interesat?

Credem că “tactica struţului”, anume, de a eluda realitatea prin tot felul de subterfugii şi pretexte, este deosebit de păguboasă şi poate duce chiar la pierderea vieţii duhovniceşti. Şi ne aducem aminte de Cuvântul cel Veşnic: Cine va căuta să-şi scape sufletul, îl va pierde; iar cine îl va pierde, acela îl va dobândi. (Luca 17, 33). În schimb, găsim puterea de a privi realitatea aşa acum este, oricât de întunecată, neaplicându-i farduri, nu în noi înşine sau în priceperea noastră, ci în Dumnezeu, Izbăvitorul nostru.
Presa Ortodoxă este o revistă de informare şi atitudine cu apariţie bilunară.
Revista se adresează publicului creştin şi nu numai, având o abordare largă şi deschisă asupra realităţilor contemporane.

Pretul la distribuitor este de 3,5 Ron. pentru persoanele fizice si 4 Ron pentru persoanele juridice.

Mai multe detalii pe blog-ul lui LaurentiuDumitru

Scurta nota de Cezar Machidon:

Ce scrie mai sus suna destul de frumos pentru un crestin care constientizeaza cat de cat realul lumii in care vietuieste zilnic.Totusi,tin sa fac cateva precizari la adresa acestei reviste, „Presa Ortodoxa” si in special la numele pe care  l-au ales editorii.

Cuvantul „presa” prin definitia sa inseamna un ansamblu de publicatii cotidiene sau nu.Numind o singura publicatie ca fiind presa,asta ar fi insemnat in cel mai bun caz sa fie un fel de calendar al  tuturor publicatiilor,ceea ce ma indoiesc ca se vrea cu „Presa Ortodoxa”.Alt inteles pe care il da titlul revistei este ca doar ea reprezinta presa ortodoxa,acordandu-si exclusivitate pe aceasta ramura a presei generale romanesti.

Alt considerent pe care vreau sa il ating este faptul ca presa nu ne serveste decat stiri,nu realitati.

Tot prin definitie jurnalistica,stirea reprezinta ceea ce ni se spune noua,ca si consumatori de mass-media,nu ceea ce s-a intamplat in realitate.

Consider personal,total impropriu ales acest nume si le urez editorilor sa nu fie o presa ortodoxa,ci doar o revista de informatii din lumea ortodoxiei si nu de stiri.

Mult succes,Doamne ajuta!

Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse s-a reunit vineri, la pranz, la Moscova, pentru a stabili data funeraliilor Patriarhului Moscovei si al Intregii Rusii Aleksii al II-lea. Sinodul urmeaza, de asemenea, sa desemneze inaltul ierarh care va ocupa provizoriu locul ramas vacant in pana la alegerea unui nou Intaistatator al Bisericii Ortodoxe Ruse, a specificat, pentru presa, adjunctul presedintelui Sectiei pentru relatii externe a Patriarhiei Moscovei, protoireul Vsevolod Chiaplin. Conform informatiilor preliminare, funeraliile lui Aleksii al II-lea vor avea loc la 7 decembrie la Moscova.

1228468801

Patriarhul Moscovei si al Intregii Rusii, Aleksii al II-lea, s-a stins din viata vineri(05.12.2008), a anuntat Patriarhia Moscovei. „Sfantul Patriarh a murit la locuinta sa din Peredelkino, din apropiere de Moscova, vineri dimineata”, a informat seful biroului de presa, Vladimir Bighilianski. Niciuna din agentiile ruse de presa nu precizeaza cauza mortii conducatorului Bisericii Ortodoxe Ruse, desi acesta suferea de multa vreme de o afectiune severa cardiaca. Dupa cum remarca Interfax, citata de Agerpres, moartea lui Aleksii al II-lea i-a luat prin surprindere pe membrii anturajului sau. Miercuri, Patriarhia de la Moscova anuntase participarea Intaiuluistatator al Bisericii Ruse la o conferinta ce urma sa se desfasoare vineri pe tema valorilor spirituale ale crestinitatii. Aleksei Mihailovici Ridigher s-a nascut la 23 februarie 1929 la Tallin (Estonia) si a fost ales in fruntea Bisericii Ortodoxe Ruse la 10 iunie 1990.

Sursa:  http://ziua.net